от Джанет Amalia Weinberg

Хората мислят различно от Индия, или поне така изглеждаше като застана на брега на Ганг, заобиколена от шестдесет милиона индуски поклонници, които бяха дошли на реката да се къпе. Мислех, че водата е замърсена и може да ме направи на болен I'd виждал боклук, изпражнения, и три трупа в него. Те смятаха, че е свято и може да ги очисти от греха.

Такива pilgrimages, наречен Kumbha Melas, периодично да се появят на различни свята къпане обекти в Индия, но това беше Maha Kumbha Mela, особено щастлив събитието, което се случва веднъж на сто и четиредесет и четири години. Според легендата, на универсалната сили за добри са толкова концентрирани в този момент, че просто може да се яви на Mela чистят много живота. Бях на промяна точка в живота и е дошъл, да не се натопи в Ганг, но за да се потопите в тази положителна консенсус реалност.

Той беше най-голямото събиране на хора навсякъде на планетата и временно град може би един милион армия палатки са били построени за месец-дълго се случва. Бях camped просто извън Mela основания в анклав от 400 различни Westerners от държавите.

Един ден, групата ни от моя лагер има езда да чуят Далай лама говори. A тълпа от десетки хиляди се очаква да ни остави рано. Тъй като нашата кола въвели Mela, бяхме пометен в сензорни цунами. Хората са навсякъде езда rickshaws и земя Rovers, камили и магарета, които ходят, стоящи, готвене, молитва, чака, спи. Групи от далечни села събота по прашни пътища . Доставчици продадени зеле, фъстъци, лук, картофи и патладжани. Жените, сушене прясно измити saris на вятъра, unfurled осемнадесет-подножието банери на цвят. Sadhus-свети мъже с течаща бради и проникваща очите-hiked към и от Ганг. Крави roamed. Конкуриращите публичния адрес системи прегорели песнопения и молитви. Smoke от един милион изверженията готвене пожари запушена въздуха и миризма на тамян, сандалово дърво и къри подсладени него.

В шестдесет квадратни мили десет тона-град е разделен на сектори. Не е имало улични знаци, но храмове и религиозни групи, имаше свои собствени encampments да разпознаят портали. Ние бяхме в тези сетивно пренатоварване, че вероятно са преминали същите шлюзове отново и отново, преди да сме забелязали нашият водач е бил като нас в кръг.

Обикновено, щях да помислих: "Ние сме загубили, ние я пропускайте Далай лама, това е всичко, на водача виновен ...." Но аз не мисля, това, което се случва е лошо, или грешно. Всъщност, аз не мисля за това на всички, той е бил просто се случва.

Тъй като шофьор скитаха, аз се чудеха на забележителности. Имах само разгледани на Mela пеша; виждам, че с кола е бил неочакван бонус. По пътя, ние се срещна друг загубили автомобил, пълен с Westerners от нашия лагер. Докато шофьорите предоставени, ще обменят stares с sadhu - той си оранжева dhoti, остъклени червени очи и Vishnu тризъбеца, ние с нашите неделя шапки, тъмни очила и маратонки. Накрая, със сигурност nods, драйверите възобновено търсенето им.

Когато накрая достига нашата дестинация, ние открихме, че сред тълпата, churning със слуховете, че Далай лама ще се яви. Отново мога да придобих разочаровам, но моят нов и странно състояние на приемане и се движи с потока е все още с мен.

Изведнъж, превозно средство, заснет от съединение. Някой виках, "Там се Далай лама!" И нашите автомобили е почти в преследването. Сега тя изглеждаше бяхме щастливи да са придобили загубени. В противен случай, нашите шофьори би спаднал с нас изключване-рано и ние, като всички тези хора, ние оставила, би не са имали транспортиране.

В преследване на по-малки, приключваща на шатъра. Там са единадесет от нас сега, пет от моята кола и шест, включително две мъж фотоапарат екипаж, от друга. Ние отстранени нашите обувки и влязоха в шатъра. Заплаха пазачи въоръжени с Uzis проверяват нас Но нека да мине. Отвътре, Далай лама бе коленичил в молитва пред олтара. Зад него, около петдесет индийците, предимно sadhu "в традиционните оранжеви и охра тоги, седна с кръстосани крака на тепиха. Нашите две carloads клъстерирани в задната част на покрива.

След няколко минути, Негово Светейшество, говорене тибетски, започва преодоляване на събиране чрез хинди преводач. Хората задавани въпроси, той трябва да е чувал безброй пъти, но всеки човек си даде пълна внимание и реагираха с оригинални грижите. Когато той свърши говоря с индианците, той се усмихна и извика към нас на английски език, "Хайде нагоре."

Ние затворена в около него, изумени от нашето добро състояние. Вместо това, че са част от народа на хиляди, ние на практика са били предоставени частно аудитория. Той подписва автографи, се засмя, говори за световния мир, и се изразява волята си по виждат Westerners в на Mela. Негово лъчиста наслада captivated всички нас.

Когато Далай лама стана да напуснат, дузина тибетци веднага формирали човешките оградата заедно от двете страни на пътеката към изхода. Той премина през като свистя на радост, спира да давам sadhu на брадата игриво влекач и потупване друг е бузата, преди той ни напусна.

Моите другари бяха чакат отвън. Колата ни не е било. Вторият вагон, в това число фотоапарат екипаж, както и беше отишла. Ние всички се нагорещят и уморени и готов да се завърне към нашия лагер. Имаше само един подръпване: ние не знаем къде е то.

Ние се събраха в страна на пътя за търсене на такси, A rickshaw, A пони количката - нещо, което може да ни върне. Защото, доколкото можем да виждате, прашни пътищата се flanked от палатки и гъмжи от хора, но не е имало автомобили. Няма. Опитахме да се посоки, но тези Попитахме или не разбирате английски или никога не са чували за нашите лагер. Дори ако бяхме познати, които да се направи, двама членове на групата ни беше известна с увреждания и не можеше да ходи много далеч.

Нормално, бих са тревога и тревожност. Но както и преди, аз не съдя за какво се е случило или мислите ли нещо за него, той просто се случва. Аз не знам дали е най-Mela пречистена живот, но това, че е очистването си навик на оценка и тълкуване на всеки опит.

Ще седна на някои кутии, удобно прибрана от страна на пътя, гледани тълпата и чакаше. Пет минути мина. . . десет. . . петнадесет. . . . Внезапно, черен седан изглежда! Преди всеки от нас може да движим към него, колата screeched да спре пред нас.

Вратата разпрострян открит и се активизира лидера на групата, аз бях отседнал с. Лидерът! Той трябваше да отговарят на Далай лама и е установено, вместо нас. Когато ние го информира, че Негово Светейшество бе оставил, той се върна в колата му и СПЕД-далеч, но не и преди да искате whipped изложени мобилен телефон и призова за кола да вземем и нас.

Бяхме замаян. How Невероятно! Как перфектни! Ние никога не биха могли да имат с надеждата за или е предполагал такова спасяване. Както сме чакали колата да пристигне, някой joked, "Сега всички ние се нуждаем е парад." Тъй като, ако до магията, A шествие пълен с музика, боядисани слонове, камили и ред след ред на marchers яви.

Ето как тя е била най-Mela. Обикновени мислене, изпълнен с очаквания и съдебни решения, като че ли се съблазнят и всеки прекъснато план се превърна в приключение.

Сега, обратно в моята редовен живот, имам много възможности да се разстрои, когато нещата не отиват "надясно." Кола батерии умре, клавишите се губи, хората ме разочароваш, аз сам разочаровам-възможностите са безкрайни. Но също така, че означава, че имате много възможности да помним Mela и да видим какво се случва точно това, както се случва.

Джанет Amalia Weinberg е бивш психолог, който е пътувала в Азия, Африка, Южна Америка и Европа. Нейните къси разкази са се появили в многобройни литературни списания, както и в антология тя редактирани, предназначена да промени негативните стереотипи на стареенето (непенливи GOING СИЛНА; мемоари, стихове и разкази за Велик възрастните жени, Routledge, 2006).

от Откровение Карън Тейт

Дълги години, Богинята traversed на коприната пътищата на camelback, оставяйки я марки за текстил, Клиф стени и caravansaries протежение на пътя. Пътят на коприната е главната артерия на културата от Китай на изток до Средиземно море на запад. Тя пътувала с много номадски племена, като Sauromatians, Saka, Samarians, Scythians, и пра-келти, които мигрират на изток. Тя се качи на кон с войн царици и priestesses на 13 век Златната Horde и заедно с потомството от Genghis Kahn, като Mongols придобити един от най-големите известни империи в историята. А последните археологически открития на kurgan гробни могили показа много от тези ранни nomads, че traversed на евразийски степи в много западни Китай поклониха Земята майко. Изследователите вярват тези nomads са низходящи и съвременници на жени, които са вдъхновени приказките на Amazons докато културните diffusionists направи случай, че тези жени воини действително бяха Amazons посочено от Херодот.

Pu Tuo Shan Светите Айлънд

Клан Ин (Guanyin), наречена Света Богородица от състрадание и Savioress, е една от най-свещените места на Pu Tuo Shan, малък остров в Източен Китай море. На пръв поглед това може да не изглежда, че будистката Богиня и духовност съчетават хармонично съчетание, но китайската история отразява хората, които са имали техните опити и скърби и чрез тяхното страдание, това е женски bodhisattva Клан Ин, при които хора, поставени им вяра. Той бе Клан Ин, че жените се обърна към по-често от мъжете. Тя беше повярва от обреченото да разберат борбата им и болката, и заема сила, любов и състрадание. Клан Ин ще им бъда защитничка на birthing леглото, или в борбата им за свобода и признаване. Това беше тя, които би донесло мъжете си върна от война или от морето. Клан Ин, който първоначално дойде в Китай като хермафродитен мъжки bodhisattva Avalokitesvara (тибетци взе Далай Лама, тъй като това bodhisattva на инкарнация), е казано, че са били родени от Лъч светлина блестят от дясното око на Amitabha на Буда на Безкрайна Светлина. Във време, Клан Ин-късно е признат за женско bodhisattva или богиня. Китайски Общество и култура, са предимно патриархален и жените обикновено са само за полезно или цели, след като са родили. Клан Ин предлагани жени утеха. Нейната популярност нараства експоненциално и то се казва, че от 9-ти век имаше Клан Ин статуя във всеки манастир в Китай. Pu Tuo Shan, което означава "красив бял цвете" е една от четирите свещени будистки планини, разположена на остров със същото име, и свята да Клан Ин. Тук тя е наречена на богинята на южното море и шефка на рибарите. Изображения от нея, свързани с Pu Tuo Shan показват Клан Ин-пропускателните морето седнал на лотос, или с нея фута по главата на змея.

Един остров красивите плажове, пещери, котловини, манастири и храмове, тя е идиличен бягство за тези на китайските континент. Хората идват тук от всички части на Азия за поклонение в чест и да се моли да Клан Ин. Много будистки храмове се намират на хълма Pu Tuo, но трите най-важни са Puji Temple, основната храма за поклонение Клан Ин, Fau храм, известен със своята архитектура и дърво резби, и Huiji храм на връх Foding Хил, който показва голяма колекция от древни резби на Клан Ин. Връх Pu Tuo Shan е постигнато чрез катерене 1060 каменни стъпала, или чрез кабел колата. Нов храм до Клан Ин, наречен Nan Хаи Guan Ин, или Южна море Guan Ин, гордо отличие на Богинята с гигантска статуя, изящни каменни резби и стенописи, които обясняват историята на Клан Ин.

Guanyin е считан от някои като предварително будистки корени в по-архаичен китайски божество Nu Kwa или Nugua, които са създали китайски народ и на природен ред на вселената. Тя понякога е изобразен като половината змия и половина жена, създавайки си брат / съпруга Фу Кси от собственото си тяло, като по този начин, когато е показано взаимосвързани те приличат на kundalini символ или caduceus. Според Merlin Stone, образи на Клан Ин възсядали на делфин може да бъде свързано с риба опашка изображения на Nu Kwa. И двете Kannon и Клан Ин са били свързани с шаран или сьомга, риба и други изображения, които се гледа като на плодородието символи. В китайската космология митове, планините са свещени стълба, че отделно от земята и небето в "ремонт на Рая" мит; Nu Kwa поправяха счупени небето и се използват четирите крака на голяма костенурка да пазят небето от които попадат в земята. Нозете на костенурка става четирите свещени будистки планини, от които една е Pu Tuo Shan, като по този начин тя ефективно възстановен хармония за всички физически живот. Клан Ин е свързан с млади Miao Shan, благочестив будист, който беше убит от баща си в годни на гняв, защото тя не иска да се ожени, които желаят, вместо да се присъедините към женски манастир. След смъртта душата си беше върнат на земята, когато тя постигне просветление, и прекарва я ден облекчаване на страданията на тези в беда. Miao Shan се смята, че живеят на Pu Tuo Shan Остров за девет години (както беше Клан Ин), където тя изцели и спаси моряците от shipwrecks.

Клан Ин се, че имате 33 прояви; някои аспекти са 11 глави или 1000 ръцете и очите, което дава възможност да видите и чуете викове на нуждаещите се и да отговаря на техните молитви. Devotees на Клан Ин вярваме ефективна молитва към нея се състои от многократно песнопения нейното име или Avalokitesvara мантра на "За нас Мани Padme воня", която превежда на "Градушка с бижу в Lotus." Изображения на Клан Ин я в различни пози, повечето от който са я висок и тънък, бос, в течаща тоги, притежаващ ваза, съдържащи amitra или росата на състрадание, която тя лее из върху човечеството. В amitra се казва, да имат правомощия да удължи живота, лекува, очиствайте тяло, ум, и говор. Понякога тя седи на лотос цветя, риби, слон, лъв или по-подобен звяр. Тя може да има няколко глави и много оръжия. Тя може да бъде сестрински бебе или за отглеждане на дете. Понякога си мъжки и женски асистенти белодробна Ну и Shan Ts'ai са я фута от двете страни на нея. Някои от нея символи са превъртане на истината, буркан лечебна вода, спрей от върби, светите бижу на стремежи, и тя също е с голи форма. Клан Ин е най-често в сравнение с Мария, майката на Богородица на Исус, или египетски богиня, Isis.

Ребека Любовта, учител в Китай, коментари, че огромното мнозинство от китайските не практика или имат малък интерес към религията, че някой се поклони характер, размишлява и да се молят на богинята на Mercy. Жена статуи навсякъде в Китай са идентифицирани като родина. Статуи на Клан Ин често са намерени на тиха hillsides край селата, които имат върбови клона (класически символ на жените), и вода от свещения извор за самостоятелно благословията на свещено място. Водата благословение се, че имат силата да спаси живота и да късмета.

Как да стигнем до Pu Tuo Shan Айлънд

Когато в Шанхай от Шанхай Shiliepu Harbor край Bund, основните пътнически пристанище Шанхай, има сутрин автобусите, които посетителите на Luchaogang Харбър. Ежедневни совалковите лодки от Luchaogang Harbor достъп Pu Tuo Shan остров, намира на около 155 мили (250 km) на изток от Шанхай, в Хангжу залив в Източен Китай море. Пътуването отнема около 3,5 часа. Налице е също така една нощ лодка, че отнема около 12 часа да стигнат до острова, заминаващи от Shiliepu пристанището. След като на този малък остров, само 5 квадратни мили (12 кв. км), разположен в Zhoushan архипелага на провинция Жейянг, няколко автобусни маршрути вземат посетителите на основните сайтове. Хотели са достъпни на Pu Tuo, както са настаняване в частни домове, които могат да бъдат организирани след пристигане на острова.

За автора

Карън Тейт, независим учен на Светите женствена е публикувано автор, свещена обиколка организатор, апределили министър и преподавател. Нейната нова книга, Светите Места на Богинята: 108 Дестинации внушава на herstory на Богинята духовност през континенти и култури. Нейната нова книга, Пешеходни древен път, бе публикуван през април 2008. Ако искате да се свържете с автора, моля, преминете към www.karentate.com

Светите Земята от Мартин Грей

Прегледът на книга от Робърт Scheer

Имам били изследване свещени места и мощност сайтове за повече от десет години, а в това време не сме се срещали, нито дори и чувал за някой по-добре или по-опитен в тази област, отколкото Мартин Грей. Мартин е National Geographic фотографа, както и антрополог, и по мое мнение не е по-квалифициран експерт да пиша за "град на мира и мощност" от Мартин. Какво го прави уникален е, че той е бил там - което означава почти навсякъде!

За изминалите 25 години, Мартин е бил вземане pilgrimages и изпитват силата на свещени места - повече от 1000 свещени места в 80 различни страни.

Няколко години, Мартин публикува кратка брошура "Места на мира & Power: учението от поклонник на пътуването." Тя recounted историята за това как той е очарован от свещените места и как да даде насока за живота му. Той също така бяха обсъдени различни видове свещените места и анализира техните загадъчни правомощия. За повикване последните му книга, "Свещените Земята," разширяване е подценяване. Той не само е lavishly илюстрирана със стотици Martin's зашеметяващ снимки, но тя също така информация за духа и значението на стотици поклонение дестинации, светите места и мощност места в Европа, Близкия Изток, Северна Америка, Азия и Тихоокеанския регион, Южна Америка и Централна Америка. "Тези свети места имат правомощия да лекува тялото, просвещавам ума и душата събудим," казва Мартин.

Мартин Грей започва с неговата собствена лична история за това как свещени места играят важна роля във формирането на неговата съдба. Той в крайна сметка отиде на дълги велосипедни пътуване в цяла Европа, където е опитен и заснимания една изумителна броя и разнообразието на свещени места - от традиционното поклонение дестинации като Сантяго де Компостела в Испания до древните каменни кръгове от windswept острови на Шотландия.

Мартин не само предоставя свежи идеи в такива добре известни места като Стоунхендж, Machu Picchu, пирамидите на Египет, Ulury (Ayre на Рок) в Австралия и купол на скалата в Йерусалим, но той също така дава на читателя рядко гледам на относително затъмнявате обекти в Иран, Литва, Дания, Мианмар и Судан.

Има подробни карти, изобразяващи относителното разположение на стотици от най-големите светите места, и в допълнение са съкратени описания на повече от петстотин допълнителни сайтове.

Тази забележителна книга не само отразява дълбока любов и уважение Мартин Грей е за планетата, но също така помага обясня защо тя е, че тези места, притежава такава власт и колко от тях енергия може да има положителен ефект върху хората, които ги посещават.

Има десетки и десетки книги за свещени места в моята колекция, но ако бях само разрешено да имат по един, това ще бъде тя. То е окончателно работа в тази област.

Специално, с автограф копие на книгата, че идва с придружаващ DVD можете да намерите на интернет страницата Мартин, Места на мир и сила.

Светите Earth: Места на мир и Power
от Мартин Грей
2007 стерлинги Издателство
275 страници, Голям формат, твърда, $ 35,00