von Janet Amalia Weinberg

Menschen denken anders in Indien, oder so schien es, als ich stand am Ufer des Ganges, umgeben von sechzig Millionen Hindu-Pilger, die gekommen waren, um den Fluss zu baden. Ich dachte, das Wasser verschmutzt und konnte mich krank-I'd gesehen Müll, Exkrementen, und drei Leichen in sie. Sie dachte, es sei heilig und könnte sie zu reinigen von der Sünde.

Diese Wallfahrten, genannt Kumbha Melas, auftreten, in regelmäßigen Abständen an verschiedenen heiligen Badegebiete in Indien, aber das war ein Maha Kumbha Mela, einem besonders günstigen Fall, dass es einmal alle hundert und vierzig vier Jahren. Nach der Legende, die universellen Kräfte des Guten sind so konzentriert, dass zu diesem Zeitpunkt einfach an der Mela reinigen kann viele Leben. Ich war an eine Nummer in der Lebens-und gekommen war, nicht zu Sprung in den Ganges, sondern mich in dieser positiven Konsens Realität.

Es war die größte Zusammenkunft von Menschen überall auf dem Planeten und eine temporäre Stadt vielleicht eine Million Armee Zelte wurden errichtet, für den Monat lang passiert. Ich war campten nur außerhalb der Mela Gründen in einer Enklave von 400 im Westen von den anderen Staaten.

Eines Tages, eine Gruppe von uns aus meinem Lager haben eine Fahrt zu hören, der Dalai Lama sprechen. Eine Menge von zehntausenden erwartet wurde, so dass wir früh nach links. Als unser Auto in die Mela, wir wurden hinweggefegt in einer sensorischen Tsunami. Die Menschen waren überall Reiten-Rikschas und Land Rover, Kamele und Esel, zu Fuß, stehend, Kochen, Gebet, Warten, schlafen. Gruppen aus weit entfernten Dörfern Samstag entlang der staubigen Straßen . Händler verkauft Kohl, Erdnüsse, Zwiebeln, Kartoffeln und Auberginen. Frauen, Trocknen frisch gewaschen Saris in den Wind, entrollt achtzehn Fuß Banner der Farbe. Sadhus-heiligen Männer mit Bärten und fließenden durchdringenden Augen-und wanderten aus dem Ganges. Kühe zogen. Konkurrierende Lautsprecheranlagen gestrahlt Gesänge und Gebete. Smoke von einer Million Mist Küche verstopft Brände der Luft und der Duft von Weihrauch, Sandelholz und Curry gesüßt werden.

Die sechzig Quadrat Meile Zelt-Stadt in Sektoren eingeteilt. Es gab keine Zeichen der Straße, sondern Tempel und religiöse Gruppen hatten ihre eigenen Lager bei der Ermittlung Gateways. Wir waren in diesen sensorischen Überlastung, dass wir wahrscheinlich hatte die gleiche Gateways über und über, bevor wir unsere Fahrer bemerkt wurde, die uns im Kreis.

Normalerweise hätte ich gedacht: "Wir sind verloren, wir verpassen den Dalai Lama, es ist alles dem Fahrer die Schuld ...." Aber ich denke nicht, was war schlecht oder falsch ist. In der Tat, ich nicht daran denken an alle, es war einfach passiert.

Da der Fahrer wanderte ich wunderten sich über die Sehenswürdigkeiten. Ich hatte nur die Mela erkundet zu Fuß, erleben sie mit dem Auto war ein unerwarteter Bonus. Auf dem Weg trafen wir ein anderes Auto verloren, mit dem Westen aus unserem Lager. Während die Fahrer übertragen, wir tauschten starrt mit einem Sadhu - er mit seinem orange dhoti, glasierte rote Augen und Vishnu Dreizack, mit der wir unsere Sonne Hüte, dunkle Brille und Turnschuhe. Schließlich, mit beruhigend nickt, die Fahrer ihre Suche wieder aufgenommen.

Als wir endlich unser Ziel erreicht, haben wir eine Menge, mit tobenden Gerüchte, dass der Dalai Lama würde nicht angezeigt werden. Nochmals, ich hätte enttäuscht, aber meine neuen und merkwürdigen Zustand zu akzeptieren und Bewegen mit den immer noch mit mir.

Plötzlich, ein Fahrzeug Schuss aus der Verbindung. Jemand schrie: "Es geht der Dalai Lama!" Und unsere Fahrzeuge auf den Weg in Nacheile. Nun, es schien, wir hatten das Glück zu haben, bekommen verloren. Andernfalls, unsere Fahrer hätten fallen gelassen uns aus früher, und wir, wie alle andere Menschen, die wir hinterlassen, hätte kein Transport.

Die Verfolgungsjagd endete in einem kleinen Zelt. Es wurden elf uns jetzt, fünf aus meinem Auto und sechs mit einer Zwei-Mann-Kamerateam, von den anderen. Wir entfernen unsere Schuhe und das Zelt. Bedrohlich bewaffneten Wachen mit Uzis geprüft uns Aber lassen Sie uns passieren. Inneren, der Dalai Lama wurde kniend im Gebet vor dem Altar. Hinter ihm, etwa fünfzig Indianer, meist Sadhu "in den traditionellen Orange und Ocker Roben, Sa Schneidersitz auf Matten. Unsere beiden carloads Cluster auf der Rückseite des Zeltes.

Nach ein paar Momente, Seine Heiligkeit, sprechen Tibetisch, begann an der Erhebung durch eine Hindi Übersetzer. Menschen gestellte Fragen muss er unzählige Male gehört haben, aber er hat jede Person seine volle Aufmerksamkeit und reagiert mit echten Pflege. Wenn er im Gespräch mit den Indianern, er lächelte und rief uns in Englisch, "Come on up".

Wir geschlossen um ihn herum, erstaunt von unserem Glück. Anstatt ein Teil der Menge der Tausenden, wir waren praktisch eine private Publikum. Autogramme er, lachte, sprach des Friedens in der Welt, und äußerte seine Freude zu sehen im Westen auf der Mela. Seine strahlende Freude verführen uns alle.

Wenn der Dalai Lama stieg zu verlassen, ein Dutzend Tibeter sofort eine menschliche Zaun entlang beider Seiten der seinen Weg zum Ausgang. Er durchlaufen, wie ein whoosh Freude, stoppen, um ein Sadhu's Bart spielerische Schlepper und Pat anderen 's Wange, bevor er nach links.

Mein Begleiter warteten außerhalb. Unser Auto war es nicht. Die zweite Ganzwagensendungen, einschließlich der Kamerateam, war verschwunden, wie gut. Wir waren alle heiß und müde und bereit, um wieder zu unserem Camp. Es gab nur ein Problem: Wir wussten nicht, wo es war.

Wir sammeln an der Seite von der Straße auf die Suche nach einem Taxi, einer Rikscha, ein Pony Einkaufswagen - alles, was könnte uns zurück. Für so weit, wie wir sehen konnten, die staubigen Straßen wurde flankiert durch die Zelte und voller Menschen, aber es wurden keine Fahrzeuge. Keine. Wir haben versucht, eine Wegbeschreibung, die wir gefragt, aber entweder nicht verstehen, Englisch oder hatten noch nie etwas von unserer Camp. Auch wenn wir gewusst hätten, die Art und Weise zu gehen, zwei Mitglieder unserer Gruppe waren etwas behindert und konnte nicht gehen sehr weit.

Normalerweise hätte ich beunruhigt und besorgt. Aber nach wie vor, ich habe nicht beurteilen, was passiert oder etwas über sie denken, es war einfach passiert. Ich weiß nicht, ob nicht auf der Mela gereinigt Leben, aber es war sicher, Reinigen meine Gewohnheit der Bewertung und Interpretation von jeder Erfahrung.

Wir haben uns auf einige Kisten, bequem stapeln von der Seite der Straße, sah das Publikum, und wartete. Fünf Minuten vergehen. . . zehn. . . fünfzehn. . . . Plötzlich, eine schwarze Limousine erschienen! Vor jeder von uns könnte Welle ist, das Auto screeched zum Stillstand vor uns.

Die Tür öffnen und aus entfernten trat der Führer der Gruppe war ich Gast bei. Der Leiter! Er gekommen war, um den Dalai Lama gefunden und uns statt. Wenn wir über ihn, dass Seine Heiligkeit hatte, bekam er wieder in sein Auto und beschleunigt, aber nicht weg, bevor er Schlagsahne ein Handy und für ein Auto, um uns.

Wir waren schwindlig. Wie erstaunlich! Wie perfekt! Wir konnten nie gedacht oder gehofft, für eine solche Rettung. Wie wir darauf warteten, dass der Wagen zu kommen, scherzte jemand, "alles, was wir jetzt brauchen, ist eine Parade." Wie von Geisterhand, ein Prozession mit Musik, bemalte Elefanten, Kamele, und die Zeile nach der Zeile Marschierenden erschienen.

So war es an der Mela. Ordentlichen denke, voller Erwartungen und Entscheidungen, schien zu fallen weg und alle gestört Plan zu einem Abenteuer.

Nun, zurück in meine normale Leben, habe ich viel Gelegenheit, sich aufregen, wenn die Dinge nicht gehen "rechts". Autobatterien sterben, Schlüssel verloren gehen, die Menschen enttäuschen, ich enttäuschen mich die Möglichkeiten sind endlos. Aber auch, dass bedeutet, habe ich reichlich Gelegenheit zu erinnern, die Mela und um zu sehen, was passiert als nur das, was passiert.

Janet Amalia Weinberg ist ein ehemaliger Psychologe, hat reiste in Asien, Afrika, Südamerika und Europa. Ihre Erzählungen erschienen in zahlreichen literarischen Zeitschriften sowie in einer Anthologie sie bearbeitet, entwickelt, um negative Stereotypen des Alterns (nach wie vor stark, Erinnerungen, Gedichte und Geschichten über die Great Ältere Frauen, Routledge, 2006).