Living History in Teotihuacan

Geschrieben von Robert | Mexiko | Freitag 16 Januar 2009 17.04 Uhr

Durch Merridith Allen

Tausende von alten Spuren Pfund auf den Steinen, die den ganzen Weg führen hinauf zum Tempel der Sonne. Unterrichtet Bronze Körper glitzern im Licht des Nachmittags; ihre Atmung kommt in tiefes Grollen keucht, als sie höher, wo die Luft dünn und die Treppe unten zunehmend steil aufsteigen. Oben angekommen, erreichen ihre Augen über das Land zu wachen über ihre heiligen Hause, die üppig grüne Felder, die Tempel der Sonne und des Mondes, und die zeremonielle Plattformen wie Sommersprossen durch eine Strecke verbunden namens "The Avenue of die Toten. " Und dann kommt das Pfeifen ihre handgefertigten Instrumente; durchgeführt über die Website von einem knackigen Wind. Dies ist das Gefühl von Teotihuacan.

Ich finde es kein Wunder, dass Teotihuacan eine der meist besuchten archäologischen Stätten in Mexiko ist. Das Hotel liegt etwa 25 Meilen nordöstlich von Mexiko-Stadt, ist es bequem mit dem Bus von Mexico City und auch die meisten Regionen in Zentral-Mexiko, einschließlich Monterrey, San Miguel de Allende und Leon. Persönlich reiste ich dreieinhalb Stunden von San Miguel de Allende mit dem Bus, das ist eine angenehme, flache Fahrt durch weite Wüste Land mit den größten Aloe und Kakteen Pflanzen, die ich je gesehen habe gepfeffert.

Auf der Fahrt nach Teotihuacan, sagte mein Führer mich ein wenig über dem Gelände, beginnend mit dem mysteriösen Charakter seiner früheren Bewohner.

"Es wurde vereinbart," Er sagte, "dass Teotihuacan vielen verschiedenen ethnischen Völker enthalten sind. Die Totonec, die Zapoteken und dann die Maya, und dann schließlich die Azteken. "

Das war wirklich neu für mich, weil ich immer dachte, von Teotihuacan als aztekische Website. In der Tat waren sie die letzten Bewohner vor Hernan Cortez nach Mexiko reiste in der Hoffnung, den Ausbau des spanischen Imperiums, und beendeten ihre gesamte Zivilisation im Jahr 1521. Mein Reiseleiter ging auf ein paar Dinge über die Azteken, einschließlich dessen, was am meisten über sie bekannt zu sagen, der Akt der Menschenopfer. Als Cortez zuerst landete in Mexiko, die Azteken hielten ihn für einen Gott, und so beschlossen, ihre rituellen Opfer durchführen, um ihn glücklich machen. Dazu gehörten Enthauptung, Schlagwaffen und am bekanntesten, Ausschneiden eines noch schlagende Herz. Cortez wurde von dieser Anzeige entsetzt, aber zu der Zeit war es üblich, für die Azteken zu Ehren ihres Gottes Regen und gefiederten Schlange Gott.

Heute ist die Regen-Gott und gefiederten Schlange Gott werden in solchen Praktiken wie Carving Schnapsgläser in ihrem Bild, das am Wohnsitz Teotihuacan Touristenfalle auf dem Weg in die Website zu finden sind ausgezeichnet. Es ist der erste Ort, den Sie eingeben werden und es wird mit vielen gemütlichen Läden mit Kristallpyramide Papiergewichte, Mock Opfer-Messer und andere Schmuckstücke aus Obsidian, erinnert an Aztec Werkzeugen gefüllt.

An die Stelle dieser Stände, in der Zeit der antiken Zivilisationen, dort stand ein großer Markt. Ich fand, dass der moderne Markt die Resonanz der vorherigen enthält, das Aussehen der alten Zeiten mit modernen Waren gekoppelt sind. In der Tat Ich wage zu sagen, dass die gesamte Reise durch Teotihuacan wie eine Reise hin und zurück durch die Zeit gefühlt, ein Ort, an dem zwei Epochen existieren gleichzeitig im selben Raum. Die Ureinwohner wurden von khaki-Sport-Touristen und Einheimische ersetzt worden und die einheimische Musik wird nun von Handwerkern Verkauf ihrer Arbeit auf den Seiten der Avenue of the Dead gespielt. Ich ging auf diesem Weg mit meinen Turnschuhen, wenn in den 1500er Jahren nur die nackten Füße und Schuhe einfach den Boden berührte. Ich schaute zu den Tempeln wie mir gesagt wurde ihre Geschichte, als vor so vielen Jahren sie lebten es. Und schließlich, schnaufend und keuchend, erreichte ich die Spitze der Pyramide der Sonne, und sah hinaus auf die Altäre, die Straße der Toten und das grüne Paradies rund um mich mit der gleichen Verehrung Ich weiß, die alten Völker getan haben.

Als es zu regnen begann, folgte ich meiner Gruppe in das Museum von Teotihuacan. Inside, eine Reihe von Exponaten und kurzen Skripten an den Wänden, erzählen Geschichten der Azteken 'undenkbar Fortschritte in der Astronomie, Medizin und Mathematik. (Interessant festzustellen, dass die akribische Raster von Teotihuacan, genau 15,5 Grad ausgerichtet ist nordöstlich) erfuhr ich, dass Teotihuacan übersetzt "Geburtsort der Götter." Während des ersten Jahrtausends CE, war Teotihuacan eine der größten Städte der Welt und die größte Stadt im präkolumbischen Amerika. Der Einfluss von Teotihuacan war weit reichende, wie von der Architektur ähnlich auch in anderen Bereichen von Mexiko, die vermutlich nach dem großen Ort modelliert werden gefunden wird belegt.

Obsidian wurde verwendet, um Werkzeuge und allerlei andere Artefakte zu machen; einige von ihnen sind nun stolz hinter Glaskästen bereit. Ich war von der künstlerischen Präzision dieser Artefakte einschließlich der Töpferei und Masken geschlagen. Jede Kontur hat einen Zweck, keine Linie fehl am Platz. Jeder, der Töpferei in der High School nahm wissen aus erster Hand die Schwierigkeit des Spinnens eine einfache Schüssel, geschweige denn, wie perfekt konstruierte Gegenstände wie diese. Schließlich las ich über den Fall von Teotihuacan, die Umweltbelange und Unterernährung, und mein Reiseleiter erzählte mir, wie später, war Cortez Lage, die Zivilisation der Azteken in drei Monaten zu erobern.

Wenn ich lese auf den archäologischen und anthropologischen Fakten über Teotihuacan fertig, dachte ich über die fast absurde Platzierung dieses Museums. Ich habe nie einem der direkt in der Mitte des eigentlichen Standorts es erstellt wurde platziert waren. Ich habe in der ägyptischen Flügel an der Metropolitan Museum of Art in New York stand, schwebte mir die Hände Zentimeter entfernt von einem Altar, versuchen, die Energie derer, die sie benutzt fühlen. Ich habe an einem riesigen Tyrannosaurus Rex im Museum of Natural History sah und fragte sich, wie schnell er laufen konnte und wie ich mich fühlen würde, wenn ich stolperte plötzlich in Jurassic Park. Und ich habe das Hayden Planetarium besucht, blickte auf die dunkle seidige Nachahmung Himmel, meine Arme aus wie ein Vogel Denken über Schwerelosigkeit zu verbreiten und was wäre die Out-of-this-Weltanschauung überhaupt. Auf diese Weise wird das Museum von Teotihuacan ist nicht anders als jene Erfahrungen, sie verblasst im Vergleich zu den Ernstfall.

Ich fand, dass, sobald ich außerhalb des Museums Türen war ich zurück in die Vergangenheit teleportiert und keine moderne Bildungs-Ausstellung könnte möglicherweise duplizieren Sie das Gefühl dafür, was um mich herum ging. Keine schwebenden Hände notwendig, um die Energie fühlen. Wieder einmal fuhr ich hinunter die Straße der Toten, vorbei an den Altären und Felder, die ganze Zeit suchen bis zu den Spitzen der Pyramiden und der Musik lauschen einer Zeit längst vorbei. Dies ist, was ich am meisten an meinem Teotihuacan Erfahrung erinnern, die Resonanz der einheimischen Bevölkerung in den Steinen, dem Wind, der regen und den Himmel. Es ist das Gefühl, dass diese Stimmen werden immer über die Grenzen der Zeit widerhallen.

Merridith Allen ist ein Schriftsteller und lebt in New York City. Derzeit ist sie in der Low-Residency Creative Writing Program an der University of New Orleans, die sie nach Mexiko brachte im Sommer 2008 zu schreiben, zu lernen und erkunden Sie die mexikanische Landschaft eingeschrieben. Merridith.Allen83 @ gmail.com

1 Kommentar »

  1. Kommentar von kraphael - 21. März 2009 @ 8.19

    Hallo Robert,

    Meine Frau und ich sind in San Miguel de Allende und möchte Bus nach Teotihuacan. Wissen Sie, wie um sich über Busse in diesem Beitrag nicht erwähnt?

    Vielen Dank!

    Carl

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