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Exerzitien im Vereinigten Königreich

Geschrieben von Robert | Großbritannien | Freitag 21 Mai 2010 13.05 Uhr

Von Susan Radcliffe

spiritual retreats UK Es gibt viele Orte in Großbritannien, wo Sie eine Pause vom Leben nehmen können. Jeder Teil des Landes hat Spas und Country House Hotels, aber wenn Sie etwas mehr aus Ihrer Reise möchten Sie könnten eine Exerzitien zu wählen. Es gibt viele Eigenschaften von verschiedenen religiösen Gruppen laufen und nach verschiedenen Glaubenssysteme, und die meisten sind für Besucher geöffnet von jedem Glauben. Hier eine Auswahl aus ganz Großbritannien.

St Cuthman die

Cowfold Road, Coolham, West Sussex, England RH13 8QL

Dieser Rückzug bietet einen Ort für Ruhe und Besinnung. Es wird von der katholischen Diözese von Arundel und Brighton gehört, aber es ist offen für alle Glaubensrichtungen und denen keine. The Edwardian Country House bietet eine schöne Zeit Funktionen wie Holzbalken und Vertäfelung und es gibt Unterkünfte für Paare oder Einzelpersonen in den Schlafzimmern, die in einer warmen und einfache Art und Weise verziert sind. Es gibt kein Programm zu folgen, und Sie können auswählen, in der Stille im Speisesaal essen, oder im Gespräch mit anderen Gästen, im Wintergarten. Ruhige Zeit kann auch in der Kapelle oder der gut sortierte Bibliothek zu haben. Draußen gibt es einen See und 20 Hektar Gärten, Wälder und Wiesen, wo Sie einen abgelegenen Ort für Kontemplation oder Vögel beobachten zu finden, denn dies ist ein ausgewiesener UK Naturgebiet können.

Seren Retreat

Bryncoch Farm, Gower, Swansea, Wales SA2 7LB

Dies ist ein Rückzugsort für Ayurveda, Yoga und Reinigung. Das tägliche Programm umfasst eine ayurvedische Körperarbeit Sitzung, Yoga und Meditation Unterricht, gesunde ayurvedische Speisen und Kochvorführungen, mit Produkten aus dem Bio-Garten. Sie können einen Spaziergang in den 23 Hektar großen Gelände oder beruhigen Sie Ihren Stress in den Whirlpool und Sauna. Die Unterkunft ist 4-Sterne-Bett und Frühstück Standard. Es gibt 4 Schlafzimmer, der sein Doppel-oder Zweibettzimmer können, und Zustellbetten können in gesetzt werden, um Familien unterzubringen. Es gibt auch einen Spielplatz für Kinder.

Dhanakosa

Balquhidder, Lochearnhead, Schottland FK19 8PQ

Dies ist ein buddhistischer Einkehr in der Trossachs National Park, am Ufer des Loch Voil. Erkunden Sie die Wasserfälle und Wälder in seinem 16 Hektar großen Grundstück. Eine breite Palette von Programmen sind im Angebot zusammen mit einleitenden Meditation Lehre, darunter Yoga, Wandern, Tai Chi, Kunst und alternative Therapien. Es gibt auch fortgeschrittenere Meditationskurse. Die Unterkunft im Bauernhaus ist ein wenig einfach, aber Sie würden diesen Ort wählen, um die Schönheit der umgebenden Natur zu schätzen wissen und sich auf Ihr inneres Leben zu konzentrieren.

Launde Abbey

Launde Abbey, Ost Norton, Leicester, England LE7 9XB

Dies ist eine anglikanische-run Rückzug und Sie können die Liturgien in der Abtei schönen 12. Jahrhundert Kapelle zu besuchen. Es ist jedoch für jeden, der auf eine spirituelle Reise gehen will, zu öffnen. Der Rückzug wird in 450 Hektar Parklandschaft gelegen und verfügt über eine Victorian Walled Garden, wo ein Großteil der Lebensmittel für die Gäste angebaut wird. Es gibt 45 Zimmer im Haupthaus, bisher Teile davon aus dem 16. Jahrhundert. Es ist mit historischen Besonderheiten, Kaminen und Antiquitäten. Es gibt verschiedene Kurse zur Auswahl, darunter eine individuell geführte Retreats, wo Sie teilnehmen persönliche Reflexion zusammen mit täglichen Sitzungen mit einem spirituellen Führer oder andere Kurse, die Aktivitäten wie Malen, Gebet oder Diskussionsgruppen zählen.

Writer Bio

Susan Radcliffe ist ein britischer Schriftsteller und TV-Forscher, mit Verbindungen zu verschiedenen Städten in ganz Großbritannien. Sie hat nordirische Abstammung und wurde in Schottland geboren. Sie lebte dann in York und Sheffield, bevor er sich in London. Sie liebt es zu reisen und die vielen schönen Orten rund um Großbritannien und im Ausland zu erkunden. Sie genießt ihre Entdeckungen zu teilen und die Möglichkeit, Hotels und Unterkünfte, Sehenswürdigkeiten und Attraktionen zu anderen Besuchern empfehlen. Sie schreibt derzeit für sletoH.com , ein Preisvergleich vor Ort, wo Sie buchen können UK Hotels sowie Hotels in anderen Ländern.

Avebury und die Göttin

Geschrieben von Robert | Großbritannien | Dienstag 4. Mai 2010 03.46 Uhr

Eine Lady in Waiting: Eine Erklärung der Avebury-Komplex

4.500 Jahren auf, was jetzt als Avebury in Wiltshire bekannt, errichtet neolithischen Menschen eine große Steinkreis (der Great Circle) um ein Vielfaches größer als die mehr publik Stonehenge 20 Meilen nach Süden. Rund um die außerhalb dieser 100 oder so Hufeisens der Steine ​​ist eine riesige teils verlandete Graben rund 30 Meter tief damit klassifizieren sie heute als Henge Website. So groß war der Kreis, dass ein Großteil der heutigen Dorf Avebury in ihrem Umfang von vier Fünfteln einer Meile legt. Zu sagen, es ist nur beeindruckend ist, um seine Größe zu unterschätzen.

Registriert der Great Circle waren zwei Doppelreihen von stehende Steine ​​heute bekannt als das West Kennet und Beckhampton Avenues. Die West Kennet Avenue war fast eineinhalb Meilen lang, aber die jetzt alle aber fehlt Beckhampton Avenue Endpunkt ist derzeit nicht bekannt, obwohl angenommen, dass es ähnliche Länge haben.

Am äußersten Ende des West Kennet Avenue und der mit ihm verbundenen, ist die Stelle eines jetzt zerstört gesetzt aus Stein und Holz Kreisen als der Wallfahrtskirche bekannt, und das liegt an Overton Hill neben dem ältesten und längsten Track-Weg auf den britischen Inseln - der Ridgeway Path.

Drei Viertel der eine Meile südlich von der Great Circle gebaut wurde der rätselhafte Silbury Hill, der größten von Menschenhand geschaffenen Hügel in Europa mit einem riesigen umliegenden 20ft tiefen Graben nun hauptsächlich versandete. Auf einer Grundfläche von fünfeinhalb Hektar ist es 130ft hoch mit einigen Schätzungen behaupten, es dauerte rund 18 Millionen Mannstunden zu bauen mit nichts weiter als Geweih Spitzhacken und den Schulterblättern von Ochsen und hölzernen Werkzeugen. Von Norden nach Süden von Avebury Avebury ist die Winterbourne Bach, der mit dem Fluss Kennet in den Süden Silbury Hill übergeht.

Ebenfalls knapp unter Silbury Hill liegen die Swallowhead Springs, wo der wichtigste Fluss Kennet steigt. Ein Viertel der eine Meile weiter südlich auf der Oberseite der Anhöhe ist das West Kennet Long Barrow, glaubte ein chambered Frühneolithikums chambered Grabstätte zu nutzen in rund 1.000 Jahre vor dem Bau der anderen Megalithen in der Gegend gewesen sein.

Diese kombinierten Menschen geschaffenen Strukturen werden zusammen als Avebury-Komplex bekannt und es wurde als Weltkulturerbe wie ist ihre Bedeutung eingestuft worden. Allerdings haben auch nach vielen Ausgrabungen Platz an der Great Circle genommen, die Alleen, die Wallfahrtskirche und Silbury Hill, keine praktischen oder materiellen oder Theorien zu verstehen, warum sie gebaut wurden und was sie bei Fertigstellung der vorgetragen wurde verwendet - bis jetzt das ist! Sie hatten so viel wie ein Geheimnis, wenn der erste bekannte offizielle Ausgrabung begann bereits im 17. Jahrhundert blieb.

Nach rund 30 Jahren der Aufklärung des komplexen, hat Steinkreis Forscher Roy Goutte einige erstaunliche Schlüsse, dass er sagt, wird unser Verständnis der neolithischen Menschen in Großbritannien und ihren Glauben für immer ändern, wenn richtig erreicht. Nicht länger wird der Great Circle in Avebury, Stonehenge oder für diese Angelegenheit, als Strukturen 'stand alone', sondern Teil des riesigen Komplexen zu sehen. Es ist durch das Erreichen dieses Verständnis, dass wir nun zu entschlüsseln, ihre wahre Bedeutung zu beginnen.

Working systematically through eight individual man-made or natural parts of the Avebury Complex as he sees it, he has now intrinsically linked them to show that they were all interconnected to form a huge hitherto unrecognised Female Earth Figure laid out over hundreds of acres of the Wiltshire countryside and has written a book on his discoveries. The Work is titled 'A Lady In Waiting' and clearly shows that this figure was designed and built in the Late Neolithic period. Roy Goutté firmly believes it was built with one aim in mind… to lead the Souls of the Dead into their Afterlife and his book guides the reader through the various stages of the Neolithic transition from this world into the next!

Contemporary with the building of the Great Pyramid at Giza and the Egyptian belief in the Afterlife, Roy Goutté has been able to show that it wasn't just the hierarchy of its time that benefitted from the promise of an Afterlife at Avebury, but everybody, for he believes that the Earth Figure was built by the people, for the people . How it functioned and how it all worked in the mindset of Neolithic man is clearly shown by the intricate layout of the figure and how it used the natural waterways which ran through the figure's body to bring it 'alive' to them by representing its Lifeblood.

The Swallowhead Springs were a representation of the birth canal with the New Life emerging from the womb which was itself represented by Silbury Hill with its water filled ditch symbolically representing the 'waters' around the unborn Spirit while awaiting its emergence into the Afterlife. The Stone Avenues were the arms of the Figure and the Sanctuary at the conclusion of the West Kennet Avenue the Gathering Hand alongside the Ridgeway Path where the burial ground, mortuary house and drying-out platforms were situated and from where the Afterlife journey began. The Ridgeway Path was the route that led directly to the Sanctuary and would have been witness to much sadness as dead or dying people were carried or walked to their last earthly resting place prior to beginning their journey into the Afterlife.

The Great Circle was of course the Head of the Figure and the two smaller stone circles within it the Eyes. It had a Mouth which ringed a Sacred Well that is still in evidence today.

In all it is an astounding discovery and the actual layout of the Figure showing all the relevant parts can quite clearly be seen on the overdrawn map within the book or on the Lady In Waiting website along with over 50 photographs of those component parts. In all, the book is innovative and groundbreaking and more importantly, very plausible if one reverts to a way of thinking not seen since Neolithic times.

Roy Goutté concludes his book with the words:-

'Nearly everything that should be there still is – the only things really missing are the people and their beliefs'.

And he's right and I'm sure that after reading this book you too will think again about the true meaning of the Avebury Complex.

More details about the book can be found at the Lady In Waiting website:- http://aveburyaladyinwaiting.co.uk/

About the Author

Roy Goutté was born in the Channel Island of Jersey, but now lives in Cornwall on the edge of Bodmin Moor with his wife and their two sons.

His interest in the past began as a child when growing up in the south-east of the island where many of his early boyhood days were spent playing around such important sites as the passage graves at La Hougue Bie in the parish of Grouville; La Pouquelaye de Faldouet in the parish of St Martin; Mont Ubé at St Clement and the gallery grave Le Dolmen du Couperon at St Martin. At the time they were just places to have fun in on days out, but as he matured he began to take more interest in them for what they really were and not just as playgrounds.

After leaving Jersey he became a regular visitor to Stonehenge and Avebury as his interest had moved to mainly investigating stone circles. Access to Stonehenge then became so limited that he felt it restricted his investigations there, so he concentrated solely on Avebury. He had been working on a theory that both Stonehenge and Avebury were not 'stand-alone' sites like many thought, but part of huge complexes, so this gave him good reason to investigate Avebury fully and without distraction.

Working alone, his dedicated research into the Avebury Complex has resulted in this – A Lady In Waiting - his first archaeological style book investigating an ancient wonder that has captured the imagination of people since the days of such notable antiquaries as John Aubrey in the 17 th century and William Stukeley in the 18th.

Roy Goutté is also the author of eight previously published books in the Principal Lines series on the bloodlines of the Border Collie in various disciplines – and an Obedience dog training book – Get It Right .

Wallfahrt: Notes of a Pilgrim Glastonbury

Posted by Robert | spiritual travel | Wednesday 9 December 2009 5:12 pm

von Carol Ohmart Behan

The tradition of pilgrimage has been a time-honored practice in virtually all cultures beyond recorded history, its popularity undiminished to this day. Regardless of the goal,

a basic purpose of a pilgrimage is to make a special journey to a site that offers a unique connection with the sacred, the supernatural, the mysterious or the extraordinary in some way. The journey's destination brings the pilgrim to a place “where the physical world meets the spiritual world.”

Religious pilgrimage is no doubt the most familiar kind and nearly all faiths encourage their followers in such journeys. For millennia Christians have aspired to visit the Holy Land of Jerusalem or places where Christian saints lived and performed their deeds. The annual Muslim pilgrimage, the Hajj, calls pilgrims to Mecca in Saudi Arabia to circle the Ka'Ba, the square, black-shrouded structure that houses the sacred Black Stone. The veneration of this sacred stone, thought now to be a meteorite, actually predates the formation of Islam. Hindus travel to the Ganges River in India seeking spiritual purification and believe life is incomplete without bathing at least once in its waters. In their eyes the river is a goddess, Ganga ma, (mother Ganga) who offers renewal and salvation.

Pilgrimage journeys are often undertaken for purposes of healing, be it of body, mind, or spirit. The destination may be humanmade such as the shrine of Sainte-Anne-de-Beaupre in a little Canadian town of the same name just outside of Quebec. The miraculous healings that have occurred there for several hundred years attract more than a million people every year. People stand in awe before ancient monuments such as Stonehenge in England, its towering, silent stones erected by our ancestors. It attracts over 800,000 visitors per year and several thousand gather on the summer solstice to watch the sunrise at this ancient and mystical site. Visitors from a variety of religious backgrounds have reported a strong sense of mystery and spiritual energy there.

On every continent Earth's natural wonders also are points of pilgrimage offering their stunning beauties and grandeurs as balm for the spirit. A very few to mention are the Grand Canyon, the towering plume of Old Faithful's geyser in Yellowstone National Park, and sacred mountains such as Mt. Fuji in Japan and Mt. Shasta in northern California. Ayers Rock in Australia, its native name, Uluru, like Mt. Shasta is considered a place of mystical power by native peoples and New Age practitioners alike. And circling all the continents is the Ocean herself, a source of inspiration and renewal for those of us who dwell inland.

On a smaller scale, a labyrinth is very much a place “where the physical world meets the spiritual world.” The labyrinth's gently curved path leads the walker on a quiet, contemplative journey to its center. In my work with labyrinth I have witnessed people utilizing the labyrinth's pathway for something that can well be described as an “inner pilgrimage”. So much of modern life urges us to focus on the outer world, but more and more people are seeking ways to explore “inner landscapes”. In my view, this yearning accounts in part for the resurgence of interest in the labyrinth, an ancient spiritual resource. I invite you to read my article on this at www.GoldenSpiralJourney.com

Other means to pursue a personal pilgrimage of our vast and unexplored inner world can be through meditation, journal or poetry writing, and seeking places of quiet and silence where “we can hear the soul speaking”.

Pilgrimage has always been and is still “work of the soul” from the planning, to the traveling, to reaching the journey's destination. If you do not come from a religious or cultural tradition of pilgrimage, the call is sometimes more subtle. The poet Mary Oliver poses the question, “Tell me, what is it you plan to do / with your one wild and precious life?” There is an ever-increasing desire to live our lives from a deeper place, to spend more of our time “being” and less in “doing.” Oliver's question beckons us to step outside the confines of our consumer focused, ego-driven culture. For those seeking this more conscious and spiritually-focused way of living, a pilgrimage journey offers abundant support in searching out this larger, more holistic life.

My own experience of pilgrimage came when I entered my fifth decade, wondering what I might do with “the rest of my life”. Some truly marvelous synchronicities (a good sign you're on the right path) brought me to Glastonbury, England, and to its evocative and mystical energies. It has been a place of pilgrimage for a thousand years and more as early peoples came to drink and bathe in the healing waters of the two springs issuing from beneath the brooding hill or “Tor”. Of Glastonbury's many myths, one is that the Holy Grail was brought here by Joseph of Arimatheia who is said to have founded the first Christian church in England. It grew into a fabulous and famous Abbey that drew devout pilgrims for hundreds of years. The legend of the Grail grew to encompass the mythical life of King Arthur and Guinevere, the energies of that story woven into all the rest. Down through the centuries, the Chalice Well at the “red spring”, sacred to the Divine Feminine, maintained its presence not far beyond the Abbey walls. In the summer of 2001, just another New Age pilgrim, I set foot on Glastonbury's streets and climbed the Tor to find my own revelations.

The Chalice Well, set within its beautiful and peace-filled Garden, continues to draw people from all over the world in quest of the healing energies of its red-tinged waters, rising ever rising from its deep hidden source. During a visit there one summer afternoon, I saw a Spanish pilgrimage group clad in white outfits performing a healing ritual in the shallow bathing pool. Observing them, I was struck by how timeless this scene was and how all of us in the Garden that day were following in the footsteps of countless generations of pilgrims.

What one finds on a pilgrimage is often ineffable, and while I can only speak for myself, beyond a doubt my annual pilgrimages to Glastonbury continue to enlarge my life. I invite you to explore this ages-old pilgrimage destination by visiting my website. And since one article cannot possibly cover this tremendously large topic, I encourage you to explore further. Wonderful resources are just a mouse-click away on the World Wide Web. Enjoy your journey and Bright Blessings!

Carol Ohmart-Behan is a certified labyrinth-facilitator, pilgrimage leader, and published novelist. Details of her annual pilgrimages to Glastonbury and Southwest England (as well as information on her other work) can be found at www.GoldenSpiralJourney.com and www.MagdaleneGrailCircle.com

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