Ανακαλύπτοντας την Ιερά Γυναικεία στο Γιουκατάν
Με Λεονίντ Martin
Γιουκατάν είναι ένα μέρος των θησαυρών λεπτή, καμουφλαρισμένη σε εκπληκτικά ερείπια και ενδιαφέροντα φυσικά δημιουργίες. Το οροπέδιο ασβεστόλιθο που υποστηρίζει σαβάνα και ξηρά τροπικά δάση είναι συνυφασμένες με υπόγειες υδάτινες οδούς. Δεν υπάρχουν ποτάμια τρέχει στην επιφάνεια, αλλά κάτω από τα σπήλαια και οι σωλήνες του νερού, σαν ένα μεγάλο ελβετικό τυρί. Όταν η επιφάνεια των οδών φοράει λεπτό, μπορεί να καταρρεύσει για να διαμορφώσει cenotes (κυκλικά ανοίγματα που αποκαλύπτει πεντακάθαρα νερά.) Ενώ κάποιοι cenotes είναι κοντά στο επίπεδο του εδάφους, είναι περισσότερο σε βάθη από 20 έως 50 πόδια. Οι ρίζες των δέντρων κρέμονται κάτω, αναζητούν τροφή μέσα στο νερό κάτω, ενώ αμπέλια κρέμεται με χάρη πάνω από το χείλος και τα χελιδόνια φωλιά κάτω από βραχώδη μαρκίζες.
Το θηλυκό στοιχείο, το νερό, διαπερνά το σκληρό καρστικού σχηματισμού. Τα ιερά γυναικεία αιωρείται ακριβώς κάτω από την επιφάνεια της γωνιακής πέτρες και γραμμική πυραμίδες σε αρχαίες πόλεις των Μάγια. Οι Mayalands θεωρείται θηλυκό από ιθαγενείς: Pachamama, Καρδιά της Γης.
Αφού είχα ζήσει στο Γιουκατάν για δύο χρόνια, ο φίλος μου και πνευματική αδελφή ήρθαν να με επισκεφθούν. Είχε ταξιδέψει πριν σε αυτόν τον τομέα του Μεξικού, εύρεση μάλλον σκληρή και έντονη ενεργητικότητα κλιματικά. Ως λάτρεις της θεάς, έχουμε κοινό συμφέρον να αντιμετωπίζουν παρουσία της όπου κι αν ταξιδέψει. Η χερσόνησο Γιουκατάν, στο φίλο μου, φάνηκε κυρίως αρσενικό. Πεδιάδες, βραχώδη πεδία, κρυμμένα νερά, απότομα και γωνιακή ερείπια προβλέπεται αρσενικό σοβαρότητα. Την κάλεσα στην αναζήτηση του Ιερού Θηλυκού στο Γιουκατάν.
Uxmal
Οι λόφοι Puuc αυξηθεί ελαφρά στο δυτικό άκρο του Γιουκατάν πεδιάδες. Καμπύλες τους είναι μαλακά και στρογγυλεμένα, καλύπτονται με πλούσια φυλλώματα. Αισθάνεστε αναδύεται μέσα από την αγκαλιά της Μητέρας Γης. Uxmal είναι η κυρίαρχη θέση Μάγια στο Puuc, με απομεινάρια των αντληθέντων δρόμους (που ονομάζεται sacbe) τη σύνδεση με άλλες κοντινές πόλεις. Ιδρύθηκε περίπου 600 CE, Uxmal έφτασε στο απόγειό της στα 800-1000 CE και ήταν σε μεγάλο βαθμό εγκαταλειφθεί από έναν αιώνα αργότερα. Έχει μερικά από τα καλύτερα και πιο τοιχογραφίες περίτεχνα διακοσμημένα κτίρια στον κόσμο Μάγια.
Η κυρίαρχη αίσθηση παίρνετε σε Uxmal είναι αρμονία. Είναι ίσως το πιο οπτικά ικανοποίησης των χώρων, με ανοιχτούς χώρους μεταξύ των δομών που έχουν υψωθεί επάνω κλιμακωτή πλατφόρμες. Λίγα δέντρα εμποδίζουν τη θέα, και φέρνει καταπράσινο γρασίδι γαλήνη όπου κάποτε λευκό πλατείες αντανακλάται το φως του ήλιου. Πιο εντυπωσιακό, όμως, είναι η αρμονική τοποθέτηση των κτιρίων, πώς ολόκληρη η περιοχή αποπνέει χάρη και ισορροπία. Οι γέροντες λένε Uxmal κατέχει την τέλεια ισορροπία των θηλυκών και αρσενικών ενεργειών. Στην ιερή γεωμετρία των Μάγια, οι δομές Uxmal ευθυγραμμιστεί με τον ήλιο, το φεγγάρι, και την επανεμφάνιση της Αφροδίτης.
Στην πρώτη μου επίσκεψη στην Uxmal, ένιωσα ένα πτερυγισμού γύρω από την καρδιά μου καθώς πλησιάζαμε. Αίσθησης πριν από καιρό-συνδέσεις μου εδώ, η διαίσθηση μου είπε ότι η ιστοσελίδα λειτουργεί ως κέντρο κατάρτισης για ιέρειες και οι ιερείς της θεάς IxCheel. Αρκετά χρόνια αργότερα, Μάγια ηλικιωμένων ανδρών Hunbatz περιγράφονται στην ομάδα μας, πώς αυτός ο τόπος ήταν ένα πανεπιστήμιο για την εκπαίδευση των γυναικών, ιδιαίτερα στις τέχνες της ιερής σεξουαλικότητας. Καθισμένος στα σκαλοπάτια της Μονή τετράπλευρο, τόνισε τον πρωταρχικό συμβολισμό στις τοιχογραφίες για κάθε καρδινάλιος κατεύθυνση: Το κτίριο είχε λίγο νότια καλύβες και σπόροι για τη γη και την οικογένεια, το κτίριο ανατολικά είχε την κουκουβάγια της σοφίας στο δίκτυο ουρανό με εννέα δικέφαλος φίδια της δυαδικότητας, το κτίριο είχε συνυφασμένη δυτικά φίδια της Κουνταλίνι με μια ομάδα των λουλουδιών (σύμβολο του αιδοίου), και το κτίριο είχε στοιβάξει βόρεια Chak πρόσωπα (θεός της βροχής και ζωοποιό υγρά) και αρσενικό φαλλικά σύμβολα.
Δάσκαλος Μάγια Δάσκαλος Miguel Angel Vergara καλεί Uxmal "Η Πόλη της καλοσύνης της Σελήνης» και λέει ότι ήταν μια Κοσμική Γυναικεία Πανεπιστήμιο μυήσεις ιέρεια. IxCheel τιμήθηκε σε πολλές πτυχές της ως κυρία Rainbow και Μητέρα Γη, με το πρόσωπο του φεγγαριού, θεραπευτής, βοτανολόγος και μαία.
Ανατολικά του τετραπλεύρου βρίσκεται το πανύψηλο Πυραμίδα του Μάγου. Visitors entering the ruins are regaled with the sight of this 117-foot high structure, and it takes your breath away. Unlike nearly all Mayan pyramids, which are square and four-sided, this pyramid is oval-shaped. Steep stairs ascend the east and west sides. Facing west, a huge monster mask provides access to the interior through its gaping jaws. Perched atop the mask is a small square temple. The bulging pyramid sides suggest pregnancy, and the oval shape hints of feminine curves. In stark contrast, the straight lines of the stairs are decidedly masculine. During nights of the full moon, priestesses of Uxmal performed their rituals on the heights of the pyramid, merging the creative forces of the universe, honoring fertility and abundance.
Due south of the pyramid, a vast three-tiered terrace rises to support the imposing Governor's Palace, which is actually a temple of the sun. In front are two remarkable small structures. The double-headed jaguar throne sits on a low square platform, one head on each end facing out. With various friends, I've experiences the different energies of the two jaguar heads. One person stands facing each jaguar, hands held palm open toward the jaguar. The smaller head draws energy gently toward itself, as though receiving. The larger head blasts energy out, its power almost overwhelming for some people. Archeologists say the Uxmal ruler used this throne for ceremony. I think it brought his feminine and masculine sides into balance.
Between the jaguar throne and middle steps of the Governor's Palace stands an elongated stone about eight feet tall. Now tilted about 45 degrees but originally upright, this stone phallus symbolizes the fertilization of earth. Possibly it was empowered to draw down masculine creative forces and focus them in the person of the leader who manifested creative cycles for the people.
Southeast of this broad platform, now surrounded by brushy overgrowth, is the House of the Old Woman. The structure is crumbling, with vines and bushes growing between stones. Few tourists visit here. The old woman is IxMucane, goddess of the center of the earth, the convergence point of planetary energies and place of transformation. Called the Grandmother, she is the legendary sorceress who hatched her dwarf son from an egg, and magically aided him in his contest to overcome the Uxmal ruler. During this process, the dwarf created the imposing Temple of the Magician in one night.
Determined to do ceremony for IxMucane, a friend and I braved the narrow thorny path and found a small clearing in front of the House of the Old Woman. We spread our altar cloth on the ground in typical indigenous manner, and placed objects for earth, water, fire and air at the four corners. Making offerings of copal (resin of the copal tree) and ground maize (corn), we offered prayers and salutations quietly. In our meditation there, we caught glimpses of Uxmal when it functioned as a center where Maya women received both human and cosmic knowledge, learned the ceremonies of the elements and directions, and celebrated the power of creation in song and dance.
My friend was deeply moved and felt the Feminine Divine presence strongly. We agreed that Uxmal offered an amazing balance: sky-earth, sun-moon, masculine-feminine.
Xcambo
An hour from Yucatan's capital city, Merida, lies hidden the small coastal site Xcambo. My friend and I drove past palm-stippled beaches lining the calm Gulf of Mexico to Telchac Puerto, a sleepy fishing village. A short sandy road took us into the Xcambo ruins, a collection of modest structures. The tallest building, composed of five levels, rises 50 feet. On top, a large flat platform gives unobstructed 360-degree views of the surrounding marshes and the nearby gulf. Palmettos dot the marsh and water birds abound. Around the central plaza are four structures, the southern one presenting masks in deteriorated condition. The architecture is simple, mostly without adornment.
Xcambo is full of stillness and the song of the wind. It brings you in touch with the vastness of seas, the meeting of water and earth. Meditating on the high platform, we easily communed with the goddess of the sea, IxYumHa. She embodies the life of the seawaters, her crown elongating into a sea bird holding a fish. Shells rattle at her wrists and ankles, and seaweed forms her hair. Her special bird is the pelican, and she protects both birds and fish.
We reveled in the gentle feminine energy of Xcambo. Not much is known of this mysterious site, and few tourists visit. In the spring, the local Mayan villagers make a pilgrimage walk to honor the Virgin of Guadalupe with ceremonies on the high platform. A small open-sided Catholic church was appended to the structure long ago. To us, the energies of IxYumHa and Guadalupe merged, as they undoubtedly do on a deep level for the local Maya.
Although the more famous sites of the Mayan Goddess IxCheel are on the Caribbean islands Cozamel and Isla Mujeres, we discovered a strong Sacred Feminine presence in Yucatan. Just as the underground channels hide abundant water, the land and sites here conceal the Goddess; but gladly reveal her energies to those who really look.
ΠΕΡΙΠΟΥ Ο ΣΥΝΤΑΚΤΗΣ
Leonide Martin lives in Merida, Yucatan, Mexico where she gives classes and excursions focused on ancient Maya teachings, goddesses and calendars. She received training as a Maya Solar Initiate and Fire Woman, and is an ordained Priestess of Isis. Her book “Dreaming the Maya Fifth Sun: A Novel of Maya Wisdom and the 2012 Shift in Consciousness” reveals how indigenous wisdom supports global transformations. Experiences of the Sacred Feminine through the Maya goddess tradition are offered with Trudy Woodcock at Iluminado Tours: www.iluminado-tours.com