Histoire vivante à Teotihuacan
Par Merridith Allen
Des milliers de traces ancien livre sur les pierres qui mènent tout le chemin jusqu'à la Temple du Soleil. Enseigné corps bronze scintillent à la lumière d'après-midi; leur respiration est haletante grondement bas car ils montent plus haut, où l'air est raréfié et les escaliers ci-dessous deviennent de plus en plus raide. Une fois au sommet, les yeux atteignent à travers le pays pour surveiller leur maison sacrée, les champs verdoyants, le Temple du Soleil et de la Lune, et les plates-formes cérémonielles connectés comme des taches de rousseur par un tronçon de la route appelée «L'avenue des the Dead. Et puis vient le sifflement de leurs instruments faits à la main, réalisée sur le site par un vent vif. C'est le sentiment de Teotihuacan.
Je trouve cela pas étonnant que Teotihuacan est l'un des sites archéologiques les plus visités au Mexique. Situé à une vingtaine de five miles au nord-est de Mexico, il est facilement accessible en bus depuis la ville de Mexico et aussi la plupart des régions du centre du Mexique, y compris Monterrey, San Miguel de Allende et Leon. Personnellement, je me suis rendu trois heures et demie de San Miguel de Allende par bus, ce qui est une agréable promenade à plat à travers vaste territoire désertique parsemée des plus grandes usines d'aloès et cactus que j'ai jamais vu.
Sur le trajet de Teotihuacan, mon guide m'a dit un peu plus sur le site, à commencer par la nature mystérieuse de ses anciens habitants.
"Il a été convenu," dit-il, "que Teotihuacan contenait plusieurs ethnies. Le Totonec, les Zapotèques et les Mayas, puis enfin, les Aztèques. "
Ce fut réellement nouvelles pour moi, puisque j'ai toujours pensé de Teotihuacan comme un site aztèque. En effet, ils sont les derniers habitants avant Hernan Cortez a voyagé au Mexique dans l'espoir d'étendre l'empire espagnol, et a fini la totalité de leur civilisation en 1521. Mon guide a poursuivi en disant quelques mots sur les Aztèques, y compris ce qui est le plus connu d'eux, l'acte du sacrifice humain. Lorsque Cortez débarqua au Mexique, les Aztèques l'a pris pour un Dieu et ont donc décidé d'exercer leurs sacrifices rituels pour lui faire plaisir. Cette décapitation inclus, matraquage et le plus célèbre, découper un cœur encore battant. Cortez a été consterné par cet affichage, mais à l'époque c'était une pratique courante pour les Aztèques en l'honneur de leur dieu de la Pluie et plumes Dieu Serpent.
Aujourd'hui, la pluie Dieu et Dieu Serpent à Plumes sont à l'honneur dans des pratiques telles que la sculpture verres à leur image, qui peut être trouvé à l'piège à touristes Teotihuacan résident sur le chemin dans le site. C'est le premier endroit où vous entrerez et il est rempli avec de nombreux magasins confortables offrant cristal poids de la pyramide de papier, couteaux sacrificiels maquettes et autres babioles d'obsidienne, rappelant outils aztèques.
Au lieu de ces stands, à l'époque des anciennes civilisations, il tenait un grand marché. J'ai trouvé que le marché moderne contient la résonance de la précédente, le regard de l'Antiquité couplées avec des marchandises moderne. En fait, je me permets de dire que l'ensemble du voyage à travers Teotihuacan se sentait comme un voyage à travers le temps, un lieu où deux époques coexistent dans le même espace. Les peuples indigènes ont été remplacées par des touristes et des habitants kaki sportives et la musique indigène est maintenant joué par des artisans qui vendent leurs travaux sur les côtés de l'Avenue of the Dead. Je marchais sur cette route avec mes baskets lorsque dans les années 1500 que les pieds nus et chaussures simples touchaient le sol. J'ai regardé dans les temples comme on m'a dit leur histoire, quand il ya tant d'années qu'ils vivaient il. Et enfin, essoufflé, j'ai atteint le sommet de la pyramide du Soleil, et j'ai regardé vers les autels, l'avenue des morts et le paradis de verdure autour de moi avec la même adoration Je sais que les peuples anciens ont fait.
Comme il a commencé à pleuvoir, je suivais mon groupe dans le Musée de Teotihuacan. A l'intérieur, une chaîne d'expositions et de courtes distances des scripts les murs, racontant des histoires de progrès inconcevables les Aztèques de l'astronomie, de la médecine et des mathématiques. (Il est intéressant de noter que la grille méticuleuse de Teotihuacan est aligné précisément à 15,5 degrés nord-est), j'ai appris que traduit Teotihuacan le lieu de naissance des dieux ». Au cours du premier millénaire CE, Teotihuacan était l'une des plus grandes villes du monde et la plus grande ville dans l'Amérique précolombienne. L'influence de Teotihuacan était de grande envergure, comme en témoigne l'architecture similaire dans d'autres régions du Mexique qui est censé être calquée sur la grande place.
Obsidian a été utilisé pour fabriquer des outils et toutes sortes d'autres objets; dont certains sont maintenant prêts fièrement derrière des vitrines. J'ai été frappé par la précision artistique de ces objets, y compris la poterie et des masques. Chaque contour a un but, pas de ligne à sa place. Toute personne qui a pris la poterie à l'école secondaire saura première main la difficulté de tourner un bol simple, et encore moins ces éléments parfaitement construits que ceux-ci. Enfin, j'ai lu au sujet de la chute de Teotihuacan, les questions environnementales et la malnutrition, et mon guide m'a raconté comment, plus tard, Cortez a réussi à conquérir la civilisation aztèque en trois mois.
Quand j'ai fini la lecture sur les faits archéologiques et anthropologiques sur Teotihuacan, j'ai pensé à la mise en place presque absurde de ce musée. Je n'ai jamais été à celui qui est placé directement dans le centre de la place réelle, il a été créé. Je suis resté dans l'aile égyptienne au Metropolitan Museum of Art à New York, mes mains en vol stationnaire à quelques centimètres de l'autel, en essayant de sentir l'énergie de ceux qui l'ont utilisé. J'ai levé les yeux vers un énorme Tyrannosaurus Rex dans le Musée d'Histoire Naturelle, se demandant à quelle vitesse il pouvait courir et comment je me sentirais si je me suis soudain tombé dans Jurassic Park. Et j'ai fréquenté le Planétarium Hayden, levant les yeux vers le ciel imitation soyeux sombre, mes bras écartés comme un oiseau sur la pensée de l'apesanteur et quelles seraient les out-of-this-world vue plus jamais. De cette façon, le musée de Teotihuacan n'est pas différent de ces expériences, il n'est rien en comparaison de la réalité.
J'ai trouvé qu'une fois que je suis sorti des portes du musée m'a téléporté dans le passé et aucune exposition éducative moderne pouvais dupliquer le sens de ce qui m'entoure. Pas planant mains nécessaires pour sentir l'énergie ici. Encore une fois je suis allé vers le bas de l'avenue des morts, passé les autels et les champs, tout en levant les yeux vers les sommets des pyramides et écouter de la musique d'une époque révolue depuis longtemps. C'est ce que je me souviendrai plus de mon expérience Teotihuacan, la résonance des peuples autochtones dans les pierres, le vent, la pluie et le ciel. C'est le sentiment que ces voix seront toujours écho au-delà des limites du temps.
Merridith Allen est un écrivain vivant à New York City. Elle est actuellement inscrite dans le programme de création littéraire Basse-résidence à l'Université de la Nouvelle-Orléans, qui l'a amenée au Mexique à l'été 2008 pour écrire, apprendre et découvrir le paysage mexicain. Merridith.Allen83 @ gmail.com
Bonjour Robert,
Ma femme et moi sommes à San Miguel de Allende et aimeraient bus vers Teotihuacan. Savez-vous comment trouver sur les bus mentionnés dans ce poste?
Merci!
Carl