Con Deefholts Margaret

Nel mondo giudaico-cristiano, il sacro e il profano sono due poli opposti - il sacro, l'osceno altro, nell'Induismo i due concetti si fondono l'uno nell'altro, indivisibile ed eterna come il cosmo. In nessun luogo questo più evidente che nelle sculture dei templi erotici di Khajuraho nel nord dell'India, dove spiritualità e sensualità, giocosità e la profondità si incontrano in una gioiosa celebrazione della vita, energia e passione.

Si tratta di una mattina di sole gloriosamente, ma mite gennaio e dei templi si stagliano contro un cielo blu profondo. I turisti si raggruppano intorno alle loro guide, alcuni di loro lo sguardo divertito alle posizioni sessuali esplicite raffigurate sulle pareti, altri ammiccamenti Snicker e lo scambio furbi. La mia guida personale, Jagdip, è un uomo serio giovane e ha la sua tiritera giù pat.

"In origine circa 85 templi sono stati costruiti qui, tra il 9 ° secolo e 14, ma oggi sopravvivono solo 25." Fa un gesto attraverso prati ben curati del sito e al confine con aiuole piene di margherite arancioni e Cannas scarlatte. "Siamo nel gruppo occidentale e si visita il resto del gruppo orientale un po 'più tardi".

Si torna indietro alla facciata del tempio davanti a noi. E 'ornata con divine e semi-divino-figure celesti ballerini, bellezze celesti, musicisti, cherubini e, soprattutto, diverse coppie amorose. In un fregio, una donna voluttuosa, il suo hip-out di spinta, guarda ammiccante verso di lei compagno, guarda adorante verso di lei mentre la coppa uno dei suoi seni pieni, arrotondati nel palmo della mano. Un altro tableaux ritrae un ménage à trois, e lungo la base di un altro tempio una fascia riccamente scolpito corre lungo il perimetro raffigurante giunti in ogni posizione immaginabile.

In piedi di fronte al tempio di Mahadeva Kandriaya I goggle ad una posa così contorta che mi spinge a sottolineare, "Come hanno potuto eventualmente essere godendo questo?" La posa in questione mostra un uomo in piedi sulla sua testa, mentre a cavalcioni di una donna, il paio di loro nel coito, la femmina sorretto da due fanciulle celesti.

Jagdip si schiarisce la gola. "Sì ... beh questa è una posizione yoga, ed è forse di origine tantrica.

Rituali tantrici sono spesso legate a pratiche occulte scure, ma è anche una filosofia che i centri di energia sessuale come parte del cerchio cosmico di ri-nascita derivante da morte e distruzione. Il risveglio della passione sensuale porta con sé anche uno karmico risveglio, e un dio, come Shiva, il Distruttore e la dea Kali malevoli, sono aggiogati ad energia pura ("shakti"), una forza che alimenta l'universo e tutte le cose al suo interno. Templi in tutto il paese di visualizzazione Shiva-Lingam-eretto "lingam" (fallo) cullati nella "yoni" (vagina), che simboleggia il potere mistico della creatività.

La sessualità e spiritualità è andato di pari passo anche prima dei templi di Khajuraho ha preso forma. Già nel 6 ° secolo dC uno studioso, Vatsyayana, che era (ottenere questo!) Un asceta e uno yogi, autore del "Kama Sutra", un trattato dettagliata ed esplicita l'arte del fare l'amore. Questo manuale non solo elenca sessantaquattro posizioni sessuali, molti dei quali richiede l'agilità di un ginnasta e la flessibilità di un contorsionista), ma anche discute gravemente una vasta gamma di concetti filosofici come la Dharma, (una vita virtuosa), Artha, (benessere materiale) Kama (piacere estetico ed erotico) e Moksha (la liberazione dal ciclo della rinascita).

Indiani dipinti erotici rispecchiano le sculture che adornano Khajuraho. Come le coppie amorose sulle facciate dei templi, dipinti raffigurano le donne formose e gli uomini ben dotati guardano teneramente negli occhi gli uni degli altri mentre sono impegnati in accoppiamenti sessuali. Alcuni dipinti sono capricciosa, una coppia fa l'amore ardente di un howdah appollaiato su un elefante, un'altra coppia è altresì impegnata durante la guida un cammello!

All'incirca nello stesso periodo come il Kama Sutra è stato scritto, ballerini professionisti noti come tempio Devadasis si trovavano nei templi in tutta l'India. Vergini giovani, dedicato alla divinità del tempio, sono stati addestrati come ballerini erotici; il loro ruolo era anche quello di mecenati piacere nei recinti del tempio con tecniche descritte nel Kama Sutra. La prostituzione Temple è stata vietata nel 1988, ma Jagdip oscilla la testa mestamente come egli stesso ammette, "qua e là questa pratica esiste ancora."

India di oggi, infatti, ribolle con la sessualità repressa. Società vieta schermaglie amorose e sessuali, matrimoni combinati sono la norma, tante coppie non hanno mai messo gli occhi l'un l'altro fino al giorno del loro matrimonio. Vengono come vergini al letto nuziale. Desideri carnali nascondono nelle ombre. Ma per il inibiti o timidi c'è un intero mondo di voyeurismo sessuale - i film di Bollywood! Nelle sale oscurate, il pubblico salivazione più seducenti eroine poco vestite come cantare, ballare e flirtare.

Ma il mondo del cinema in India, fare un passo ulteriore. Filano le storie drammatiche di passione umana e divina adorazione. Parlano alle emozioni universali, ma trascendono il tempo. Così fanno anche i templi erotici di Khajuraho.

If You Go:

Come arrivare: Khajuraho è raggiungibile in aereo da Delhi
Dove dormire: http://www.khajuraho.org.uk/hotels/index.html
Informazioni generali: http://www.khajuraho.org.uk/index.html

Margaret Deefholts è uno scrittore di viaggi così come l'editor dei Scrittori di Viaggio Tales articolo sindacato e sito web.