テオティワカンでリビングヒストリー
Merridithアレン
太陽の神殿の上のすべての方法を導く石の上に古代の足跡のポンドの何千もの。 午後の光の中で青銅体光るを教え、彼らはより高い登るとして彼らの呼吸は空気が薄く、下の階段はますます急になるところ、低いゴロゴロあえぎにしています。 一度上部に、彼らの目は、彼らの神聖な家を見守るために土地を越えて到達; 'アベニューと呼ばれる緑豊かなフィールド、太陽と月の神殿、道路のストレッチでそばかすのように接続されている儀式のプラットフォームでは、生きていないもの。 ' さわやかな風にして、サイトの上まで運ばれ、そして彼らの手作りの楽器の口笛が来る。 これはテオティワカン感です。
私はそれテオティワカンはメキシコで最も訪問された遺跡の一つであることは少なからず不思議見つける。 約25マイル北東メキシコシティに位置し、メキシコシティからバスもモンテレー、サンミゲルデアジェンデレオン含む中央メキシコのほとんどの地域、で簡単にアクセスできます。 個人的に、私は私が今まで見た中で最大のアロエとサボテンの植物がちりばめ広大な砂漠の土地を通して楽しい、フラットライドである、バスでサンミゲルデアジェンデから3時間半の旅。
テオティワカンに乗って、私のツアーガイドが、かつて住民の神秘的な自然と始まる、サイトについて少し教えてくれました。
"それは合意されている、"彼はテオティワカンは、多くの異なる民族の人々が含まれていること "と述べた。 Totonec、最後にその後サポテカその後マヤと、アステカ。 "
私はいつもアステカサイトとしてテオティワカン考えるので、これは、実際に私へニュースだった。 エルナン·コルテスがスペイン帝国の拡大を期待してメキシコに旅し、1521年に彼らの全体の文明を終了する前に、実際に彼らは最後の住民だった。 私のツアーガイドは、最も広くそれらについて知られているものも含め、アステカについていくつかのことを言うようになった、人間の犠牲の行為を。 コルテスが初めてメキシコに上陸したとき、アステカは神のために彼を間違えたので、彼を幸せにするために彼らの儀式の犠牲を行うことにしました。 これは、まだ心臓の鼓動を切り出し、最も有名殴打と、断頭が含まれていた。 コルテスは、この表示に愕然、しかし同時に、それは彼らの雨の神と羽蛇神の名誉のアステカ人のための共通の習慣だった。
今日雨神と羽蛇神は、サイトへの途中で常駐テオティワカン観光トラップで見つけることができ、その画像にショットグラスを彫刻のような慣行に光栄に思っています。 それはあなたが入る最初の場所であり、それはアステカのツールを彷彿とさせる水晶ピラミッドのペーパーウェイト、モック犠牲ナイフや他の黒曜石の装身具を提供する多くの居心地の良いお店で満たされている。
これらのスタンドの場所で、古代文明の時代に、大きな市場がそこに立っていた。 私は、現代の市場は以前のものの共振が含まれていることがわかった。古代の外観は、現代の商品と相まって。 実際に私はベンチャーテオティワカンを通じて全体の旅は、時間を前後に旅のように感じたと言っても、2つの時代が同じ空間に同時に存在する場所。 先住民は、カーキ·スポーツ観光客や地元の人々に置き換えられていると土着の音楽は今死者の大通りの両側に自分の仕事を販売する職人の手によって再生されます。 1500年代だけで素足とシンプルな靴が地面に触れたとき、私は私のスニーカーとこの道を歩いた。 私は彼らの物語を言われたように、何年も前に、彼らはそれを住んでいたとき、私は、お寺に見えた。 そして最後に、青息吐息で、私は、太陽のピラミッドの頂上に達した、と私は古代の人々がした知っている祭壇、死者の街と同じ憧れを持つ私の周りの緑の楽園に外を見た。
雨が降り始めたように、私はテオティワカンの博物館に私のグループを追った。 内部では、展示物や短いスクリプトライン壁、天文学、医学、数学のアステカ '想像の進歩の物語を伝えるの文字列。 (テオティワカンの細心のグリッドが北東正確に15.5度に位置合わせされていることを注意することは興味深い)私が学んだ '神々の発祥の地。'にテオティワカン変換 最初の千年紀CE間に、テオティワカンは世界最大の都市とコロンブス以前のアメリカ大陸で最大の都市の一つであった。 偉大なサイトの後にモデル化されると考えられているメキシコの他の地域で見つかった同様のアーキテクチャによって証明されるようテオティワカンの影響は、広範囲に及ぶだった。
黒曜石は、ツールやその他の成果物のすべての種類を作るために使用されましたが、今ガラスケースの背後に誇らしげに準備を整えているそのうちのいくつか。 私は陶器やマスクを含め、これらの成果物の芸術的な精度に打たれました。 すべての輪郭は、目的を持っていない、場所の外にないライン。 高校で陶芸を取った誰でも簡単ボウルスピニングの最初の手の難しさを知っている、これらのような完璧に構築されアイテムはおろか。 最後に、私はテオティワカンの落下について読んで、環境問題や栄養失調、そして私のツアーガイドは、後に、コルテスは、3ヶ月でアステカ文明を征服することができた方法、について話してくれた。
私はテオティワカンについて考古学と人類学的事実にまで読み終えたとき、私はこの博物館のほぼ不条理な配置を考えました。 私はそれがために作成された実際のサイトの中心に直接配置されているものに行ったことがない。 私はニューヨークのメトロポリタン美術館でエジプトの棟に立って、私の手は、それを使用した人々のエネルギーを感じるようにしようと、祭壇からインチを離れてホバリング。 私はどのように速く、それが実行でき、どのように私は突然、ジュラシック·パークにつまずいた場合、私は疑問に感じるだろう、自然史博物館の巨大なティラノサウルスを見上げました。 そして、私は暗いシルキー模造空を見上げ見つめ、ヘイデンプラネタリウム頻繁している、私の腕は、無重力について鳥の思考のように広がって何がこれまでで最も外のこの世界でのビューになります。 このようにして、テオティワカンの博物館はそれらの経験よりも違いはありません、それは本物に比べて見劣り。
私はかつて、私は博物館のドアの外階段、私は過去に戻ってテレポートされ、全く現代の教育展示はおそらく私を囲まれ何の意味が重複していないことがわかった。 ここでエネルギーを感じるために必要な手をホバリングません。 もう一度私はすべてピラミッドのてっぺんを見上げて、過去から長い時間の音楽を聴きながら、祭壇やフィールドを越え、死者のアベニューダウン旅。 石でネイティブの人々の共鳴、風、雨と空、これは私が私のテオティワカンの経験についてのほとんどを覚えているものです。 これは、これらの声は、常に時間の境界を越えてエコーという感じです。
Merridithアレンはニューヨークに住んでいる作家です。 彼女は現在、書き込み学び、メキシコの風景を探索するために、2008年の夏にメキシコに彼女をもたらしたニューオーリンズ大学の低レジクリエイティブライティングプログラムに在籍しています。 Merridith.Allen83 @ gmail.com
























ロバート、こんにちは
妻と私はサンミゲルデアジェンデにある上下テオティワカンへのバスにしたいと思います。 あなたはこの記事に記載されているバスについて調べる方法を知っていますか?
ありがとう!
カール