Khajuraho 사원의 에로 조각은 방문자를 매력적
마가렛 Deefholts으로

Judeo - 기독교 세계에서 신성한 및 비속어는 극이네요 있습니다 - 한 신성한, 기타 외설, 힌두교에서 두 개념은 서로-분할할과 우주와 같은 영원한으로 융합. 아직은 이것이 영성과 관능미, playfulness 및 profundity 생명, 에너지와 열정의 즐거운 축제에서 만난 북부 인도에서 Khajuraho의 에로틱 사원 조각에서보다 더 분명하지 않습니다.
그것은 영광스럽게 화창한지만 온화한 월 아침이며 사원 깊은 푸른 하늘에 대한 silhouetted됩니다. 관광객들은 가이드 주위 클러스터, 그들 중 일부는 벽, 다른 울부짖음과 교류 살짝 윙크에 그려져 노골적인 성적 순위에 멍한을 더라. 내 자신의 가이드, Jagdip는 간절한 젊은이이고 그는 아니까 자신 과장되게 떠벌 리다가 있습니다.
"원래는 약 85 사원은 9와 14 세기 사이에 여기에 지어졌지만 현재는 겨우 25 살아남을 수 있었다."그는 사이트의 잘 손질된 잔디에 걸쳐, 주황색 marigolds 실과 cannas 가득한 꽃 침대 경계 몸짓. "우리는 서양 그룹에 우리는 조금 나중에 동부 그룹의 나머지를 방문할 것입니다."
그는 우리 앞에 성전 정면으로 변합니다. 그것은 신성과 세미 신성한 숫자 - 천상의 댄서, 천상의 아름다움, 음악가, cherubs 이상 모든 여러 사랑의 부부로 장식되어있다. 한 소벽, 관능적 여인, 그녀의 힙합 밖에 걸리지에서는 flirtatiously 최대 그녀의 파트너를 바라보고, 자신의 손바닥에 그녀의 전체, 둥근 가슴 한 컵 동안 그가 그녀 adoringly 아래로 보인다. 또 tableaux은 '셋이의 à 프로그램 셋을 표현하고, 다른 사찰의 기본을 따라 정교하게 새겨진 밴드가 생각할 수있는 모든 위치에 커플링을 묘사 매개 변수 주위에 실행됩니다.
여성에 의해 straddled 동안에 Kandriaya Mahadeva 절로 나는 가글 앞에 서있는 것은 그것이 나를, 말하라는 메시지가 너무 뒤틀린 자세 "어떻게 그들이 가능하게 이걸 즐기는 수있다?"질문에 포즈가 그의 머리에 수컷 서를 보여줍니다 성교, 두 천상의 처녀가 지원하는 여성의 그들의 쌍.
Jagdip 목을 지웁니다. "그래 ... 그럼 이것은 요가가 포즈이며, 출발지에서 가능 탄트라이다.
탄트라 의식은 종종 어두운 초자연 관행에 링크된하지만 그것도 철학됩니다 죽음과 파괴로 인해 발생하는 재 탄생 우주 원형의 일부로서 성적 에너지의 중심.에게 관능적인 열정의 각성은 또한 karmic 각성과 일로, 그러한 파괴, 파괴와 악의 여신 칼리와 같은 하나님은 힘 ( "생산처럼") 순수한 에너지로 결합됩니다 연료 우주와 그에 속한 모든 것을. 사원은 국내 디스플레이에 걸쳐 "yoni"(질)에 올려 시바-Lingams-직립 "lingam는"(상징), 창의성의 신비로운 힘을 상징.
Khajuraho의 사원이 형태를 데려도 전에 성와 영성은 손에 손을 갔다. 위로 6 세기 광고에 (이것을 먹어!) 'Kama 카마수트라 "사랑을 만드는 예술에 대한 상세하고 노골적인 논문 작성 고행과 명상적인 사람,이었다 학자 Vatsyayana. 본 사용 설명서는 예순네 성적 순위 (그 중 많은 체조 선수의 민첩성과 곡예사의 유연성을 필요로하는)를 나열뿐만 아니라, 한참 등 달마와 같은 철학적 개념의 광범위한, (도덕 생활), Artha를 설명뿐만 아니라 (재료 번영) Kama (미학적와 에로틱한 쾌락)과 Moksha (중생의주기에서 해방).
인도의 에로틱한 그림 Khajuraho를 장식 조각을 반영. 성전 facades에 대한 사랑의 부부와 마찬가지로 그림 curvaceous 여성을 묘사하고 성적 커플링에 종사하면서 잘 어우러진 사람은 서로의 눈을 부드럽게 응시. 낙타를 타고있는 동안 어떤 그림이 기발한-부부는 코끼리에 자리잡고 howdah에서 열렬한 사랑을하게이며, 또 다른 부부는 마찬가지로 종사하고 있습니다!
Kama 카마수트라가 작성된 동일한 시간에 대하여, Devadasis로 알려진 전문 사원 댄서는 인도 전역의 사원에서 볼 수 있었다. 성전 신성 전용 젊은 처녀는, 에로틱 댄서로 훈련되었다; 그들의 역할은 Kama 카마수트라에서 설명한 기술을 사용하여 경내에있는 기쁨 후원자해야한다는 것입니다. 사원 매춘은 1988 년에 금지했지만, 그는 시인으로서 Jagdip는 후회하여 그의 머리를 wobbles되었다 "여기 저기 이런 관행은 여전히 존재합니다."
사실 오늘날의 인도는 억압된 성적으로 흘러. 사회가 성적 dalliances와 결혼에가 표준입니다 금지, 많은 커플들이 결혼식 당일까지 서로에 눈을 설정한 적이 없다. 그들은 결혼식 침대에 처녀로 와서. 육체적 욕망이 그림자에 숨어. 그러나위한이 저해하거나 수줍음 성적 관음증의 세상이있다 - 볼리우드 영화가! 그들이 춤을 노래하고 대화할으로 어두운 극장에서 관객들은 매혹, 아슬아슬하게 입은 heroines 위에 침을.
그러나 인도 영화의 세계는 걸음 더 나아가 이동하십시오. 그들은 인간의 열정과 신의 숭배의 드라마틱한 이야기를 돌리다. 그들은 보편적인 정서와 이야기, 그들은 시간을 초월. 그러니 너무 Khajuraho의 에로틱 사원을 수행.
당신이 가면 :
교통 : Khajuraho은 델리에서 비행기로 이동할 수 있습니다
머물 : http://www.khajuraho.org.uk/hotels/index.html
일반 정보 : http://www.khajuraho.org.uk/index.html
마가렛 Deefholts는 여행 작가뿐만 아니라의 편집장이다 여행 작가 '테일즈 기사 신디케이트 및 웹사이트.























