알렌함으로써 Merridith

사원은 모두 태양의 길을 이끌어 석판에있는 고대의 발자취를 수천 파운드. 시신은 오후 가르쳐 청동 빛 속에서 반짝;으로 그들은 더 높은, 어디 공기와 가파른 계단 아래가 승천 그들의 호흡이 점점 더 얇고 낮은 덜커덩 숨막히는에 온다. 일단 상단에, 그들의 눈을 통해 자신들의 신성한 땅 고향을 지켜에 도달하며 무성한 녹색 분야 사원과 태양의 문, 그리고 퇴역식 플랫폼 주근깨처럼 도로의 확대 해석이라는 '애비뉴의 연결 죽은. '그리고 나서 오는들은 손수 악기의 휘파람; 사이트를 통해 시원한 바람에 의해 실시합니다. 이 Teotihuacan의 느낌입니다.

나는 그것을 더 작은 당연 Teotihuacan 고고학 사이트 중 하나를 멕시코에서 가장 방문한는 것을 알게됩니다. 멕시코 시티에서 북동쪽으로 약 이십오마일 위치한 멕시코 시티에서 버스로 쉽게 및 중앙 멕시코, 몬테레이, 산 미구엘 드 아옌데와 레온을 포함한 대부분의 지역도 액세스할 수있습니다. 개인적으로, 광대한 사막은 땅을 통해 쾌적한, 평면 탈 버스로 3 시간 반 동안 샌프란 미구엘 드 아옌데에서 여행과 후추를 뿌리죠 최대 알로에와 제가 지금까지 보아온가 Cacti 식물.

Teotihuacan으로 오면, 내 투어 가이드 날, 전 주민의 신비로운 자연과 함께 시작하는 사이트에 대해서 조금 말했다.

"그것은,"그는 "그 Teotihuacan 포함된 많은 다른 인종 민족이라고 주장하고있다. 이 Totonec, 그리고 마야, 그리고 마지막으로 사포테크어, 아즈텍. "

이후로 난 항상 Teotihuacan 아즈텍의 사이트로 생각이 실제로 뉴스를 내게됐다. 실제로 그들은 마지막으로 주민 에르난 코르테즈는 멕시코로 전에는 스페인 제국 확대의 기대에 여행,되었고 1521년에 그들의 전체 문명 끝났다. 내 투어 가이드, 왜 그들에 대해 가장 널리 알려져있다 포함한 아즈텍에 대한 몇 가지 주장했다; 인간 희생의 행위. 코르테즈 언제 처음으로 멕시코에 상륙, 아즈텍 하나님에 대한 그들의 의식을 수행하기로 결정하고 그를 착각한 그래서 그를 행복하게 해주는 희생. 이 포함되어 목베기, bludgeoning 가장 유명한, 여전히 - 고동 치는 심장을 도려내. 코르테즈이 표시에 의해,하지만 그것은 그들의 소름이 다 끼치는데했다 비 하나님과 하나님의 영광에 깃털 뱀의 아즈텍에 대한 일반적인 관행 당시에는.

요즘 비 뱀의 하나님 하나님과 깃털 같은 사례에있는 방법에 대한 주민 Teotihuacan 관광 함정에서 찾을 수있습니다 사이트에 자신의 이미지에 총을 안경 조각으로 영광입니다. 그건 당신과 입력 많은 아담한 상점 크리스탈 피라미드 종이 무게, 모의 희생 나이프 및 기타 흑요석 장신구, 아즈텍 도구의 제공으로 가득 연상되는 첫 번째 장소입니다.

이러한 약자의 자리에 고대 문명의 시대에, 거기에 큰 시장이 섰다. 나는 현대의 시장은 이전에 하나의 공명이 포함되어있습니다; 고대 현대적인 상품과 결합의 모습을 발견했다. 사실 나는 그 Teotihuacan 통해 벤처 전체 여행 시간을 통해 여행 뒤와 같은 느낌이 말을하며, 두 시대를 살았던 곳이 동시에 같은 공간에 존재합니다. 원시 인류의 군복으로 대체되었습니다 - 관광객과 지역 주민과 토착 음악 스포츠 이제 장인 the 애비뉴 죽음의의 측면에 자신의 작품을 판매하여 재생됩니다. 이 도로에서 간단한 신발 때 내 운동화와 1500만을 맨발과 지상에서 감동을 걸었다. 내가 그들의 이야기를 들었다 때 난 너무나 많은 세월을 전 사원에 모습들이 살고 있었다. 그리고 결국, 피우니와 피고, 전, 태양의 피라미드의 정상에 도달하고 제단에 밖을 내다 봤더니, 죽음의 애비뉴와 나는 고대 민족을했는지 알아 같은 숭배와 내 주변의 녹색 낙원.

비가 오기 시작으로, 나는 내 그룹 박물관 Teotihuacan의 뒤를. 안으로, 전시와 짧은 스크립트 라인은 벽면의 문자열, 천문학, 의학, 수학에서 아즈텍 '되냐고 진보의 이야기. (Teotihuacan의 세심한 그리드 그 Teotihuacan '신들의 발상지로 변환을 정확하게 알게 5월 15일도 북동)으로 정렬된다는 사실을 유념하는 재미있군.'첫 천년 CE를하는 동안, Teotihuacan 하나는 세계에서 가장 큰 도시와 최대 규모의 사전 - 콜럼버스의 아메리카 대륙에있는 도시입니다. Teotihuacan의 영향 지샜죠 - 도달, 비슷한 아키텍처를 멕시코의 위대한 사이트를 모방한 것으로 추정되는 다른 지역에서 발견으로 입증했다.

흑요석 유물 및 기타 모든 종류의 도구를 만드는 데 사용됐다; 일부는 이제 자랑스럽게 유리의 경우 뒤에 서있습니다. 내가 도자기와 마스크를 포함한 이러한 유물의 예술적 정밀도로 지적했다. 모든 등고선 목적이있다; 장소 밖의 라인. 고등학교에서 누가 먼저 - 손으로 회전의 어려움을 알 수있는 간단한 그릇 도자기했다 누구나 혼자 등과 완벽하게이 같은 항목을 건설하자. 마지막으로 내가 Teotihuacan의 몰락에 대해 읽어하며 환경 문제와 영양 부족, 그리고 내 투어 가이드에서는, 나중에 나에 대해 얘기, 코르테즈 3 개월 만에 아즈텍 문명을 정복했다.

언제 Teotihuacan 사실에 대해 고고학과 인류학을 읽고 난 후,이 박물관의 거의 터무니 배치에 대해서는 생각도했다. 나도 그 중 하나는 바로 그것을 위해 만들어진 실제 사이트의 중심에 배치됩니다에 가본 적이 없다. 나는 메트로 폴리탄 미술관 뉴욕시에서, 내 손을 떠나 제단에서 인치 유혹, 그것을 사용하는 사람의 에너지를 느낄려고에서 이집트의 날개에 서있다. 나는 거대한 티라노 렉스에서 자연사 박물관에, 얼마나 빨리 그것을 실행할 수 쥬라기 공원 안으로 들어간 경우 갑자기 내 기분이 어떤지 궁금 돌아보았있다. 그리고 난, 어둠의 실크 모방 하늘에서 바라 the 헤이든 천문관 자주, 내 팔 새가 제로에 대해 생각처럼 퍼져 - 중력과 무엇이 가장 중에 - -이 - 이제까지의 세계를 볼 수있다. Teotihuacan의 박물관이없는 다른 사람의 경험을보다가 이런 방식; 그것은 실제 물건에 비해 다지기.

나도 박물관의 문을 밖에서 과거로 이동했다 다시 현대 교육 전시회가 내게 무슨 둘러싸인의 의미를 찾았을 재현할 수있다. 아니 떠오르게 손을 여기에 필요한 에너지를 느낄 수있다. 다시 한번, 제단 및 필드 애비뉴 죽음의 과거를 여행, 모든 동안 피라미드의 꼭대기를 찾고 과거 이후 시간이 오래의 음악을 듣고있다. 이건 내가 Teotihuacan 그게 가장 기억에 남는 경험에 대한 것입니다; t는 바위에 원래 사람의 공명, 바람, 비, 하늘. 그것은 감정이 목소리를 항상 경계를 넘어 시간의 메아리가되어있다.

Merridith 앨런은 뉴욕시의 한 작가가 살고있다. 그녀는 현재 저가에 등록한 - 거주 창작 대학 뉴올리언스는 멕시코로, 2008 년 여름에, 쓰기를 학습하고 멕시코의 풍경을 찾아보기 데려에서 프로그램을 작성했다.