Ved Merridith Allen

Tusenvis av gamle fotspor pund på steiner som fører helt opp Temple of the Sun. Undervises bronse organer glitre på ettermiddagen lys; deres puste kommer i lav rumbling gasps som de stigninga høyere, hvor luften er tynn og trappen nedenfor blitt stadig bratt. Når øverst, øynene nå over land for å se over sine hellige home; den frodige grønne feltene, Temple of the Sun og månen, og seremonielle platformer koblet liker freckles av en strekning av veien som heter "The Avenue of de døde. "Og så kommer whistling sine håndlagede instrumenter; gjennomført over området med en skarp vind. Dette er følelsen av Teotihuacan.

Jeg finner det ikke lite rart at Teotihuacan er en av de mest besøkte arkeologiske områder i Mexico. Lokalisert ca tjuefem miles nordøst for Mexico City, det er lett tilgjengelig med buss fra Mexico City, og også de fleste regioner i det sentrale Mexico, inkludert Monterrey, San Miguel de Allende og Leon. Personlig, jeg reiste tre og en halv time fra San Miguel de Allende av bussen, som er en hyggelig, flat ride gjennom store øde land peppered med de største Aloe og kakti planter jeg noensinne har sett.

På turen til Teotihuacan, min tur guide fortalte meg litt om området, og starter med den mystiske natur sine tidligere innbyggere.

"Det har blitt enige om, sier han," at Teotihuacan inneholdt mange forskjellige etniske folkeslag. Den Totonec, den zapotec og deretter Maya, og så til slutt, den Aztecs. "

Dette var faktisk nyheter for meg, siden jeg alltid tenkte på Teotihuacan som Aztec området. Faktisk var de siste innbyggere før Hernan Cortez reiste til Mexico i håp om å utvide det spanske imperiet, og endte sine hel sivilisasjon i 1521. Min tur guide gikk på å si noen ting om Aztecs, herunder hva som er mest kjent om dem; loven av menneskelige offer. Når Cortez første landet i Mexico, Aztecs mistook ham for en Gud og det besluttet å utføre sine rituelle ofre for å gjøre ham lykkelig. Dette inkluderte decapitation, bludgeoning og mest famously, klippe ut et stillbilde-vibrerende sentrum. Cortez var appalled av denne skjermen, men på den tid var det vanlig praksis for Aztecs i ære av deres Rain Gud og Feathered Serpent Gud.

I dag regnet Gud og Feathered Serpent Gud er en ære i slike praksiser som utskjæring skutt briller i sitt bilde, som du finner på de fastboende Teotihuacan turist felle på vei inn i området. Det er det første du vil legge inn og den er fylt med mange koselige butikker med krystall pyramide papirvekt, falske offerplasser kniver og andre obsidian pyntegjenstander, minner om Aztec verktøy.

I stedet for disse står i gang av gamle sivilisasjoner, det sto et stort marked. Jeg syntes at moderne markedet inneholder resonans for den tidligere; utseendet til gamle tider sammen med moderne merchandise. Faktisk jeg våge å si at hele reisen gjennom Teotihuacan føltes som en reise fram og tilbake i tid, et sted hvor to epoker eksistere samtidig i samme rom. De innfødte folkeslag har blitt erstattet av khaki-sportslige turister og lokalbefolkningen og urfolk musikk er nå spilt av håndverkere selger sine arbeider på sidene av Avenue of the Dead. Jeg gikk på denne veien med joggesko når du er i 1500s bare bare føtter og enkle sko berørt bakken. Jeg så til templer som jeg ble fortalt sin historie, når så mange år siden de bodde det. Og til slutt, huffing og puffing jeg nådde toppen av Pyramid of the Sun, og så ut til altere, den Avenue of the Dead og grønne paradis rundt meg med samme adoration jeg vet de gamle folkene gjorde.

Som det begynte å regne, jeg fulgt min gruppe i Museum of Teotihuacan. Inside, en rekke utstillinger og korte scripts linje veggene fortelle historier av Aztecs' utenkelig fremskritt innen astronomi, medisin og matematikk. (Interessant å merke seg at en grundig rutenett av Teotihuacan er justert til nøyaktig 15.5 grader nordøst) Jeg lærte at Teotihuacan oversettes til "fødestedet til gudene." Under første årtusen CE, Teotihuacan var en av de største byene i verden og det største byen i pre-Columbian Americas. Påvirkning av Teotihuacan var stor nå, som dokumentert av lignende arkitektur finnes i andre deler av Mexico som antas å være modellerte etter flott område.

Obsidian ble brukt til å lage verktøy og alle slags andre gjenstander, hvorav noen er nå klar stolt bak glass tilfeller. Jeg ble truffet av kunstnerisk presisjon av disse gjenstander inkludert keramikk og masker. Hver konturlinje har et formål; ingen linje malplassert. Alle som tok keramikk på videregående vet første hånd vanskelighetene med å spinne en enkel bolle, la være i fred så perfekt konstruert artikler som disse. Endelig Jeg leste om høsten Teotihuacan, og miljøspørsmål og underernæring, og min tour guide fortalte om hvordan senere, Cortez kunne erobre Aztec sivilisasjon i tre måneder.

Når jeg ferdig med å lese opp det arkeologiske og antropologiske fakta om Teotihuacan, tenkte jeg den nesten absurde plassering av dette museet. Jeg har aldri vært på en som er plassert rett i midten av selve området det ble opprettet for. Jeg har stått i den egyptiske vingen på Metropolitan Museum of Art i New York City, hendene mine hovering tommer unna et alter for å kjenne energien i de som brukte den. Jeg har sett deg på en enorm Tyrannosaurus Rex i Museum of Natural History, lurer på hvor fort det kan kjøre og hvordan jeg ville føle hvis jeg plutselig snublet inn i Jurassic Park. Og jeg har besøkes av Hayden Planetarium, gazing opp på den mørke silkeaktig imitasjon himmelen, armene mine spredt ut som en fugl tenker null gravitasjon og det ville være mest mulig ut av denne verden vise noensinne. På denne måten museet av Teotihuacan er ikke annerledes enn de opplevelser, den pales i forhold til the real thing.

Jeg syntes at når jeg gikk utenfor museets dører var jeg teleported tilbake i fortiden og ikke moderne pedagogiske exhibit kunne kopiere oppfatning av hva omgitt meg. Ingen hovering hender nødvendig å føle energien her. Nok en gang jeg reiste nedover Avenue of the Dead, forbi altere og felt, alt mens du ser opp til topper på pyramidene og lytte til musikken på en tid som er forbi. Dette er hva jeg vil huske mest om mine Teotihuacan erfaring; den resonans av innfødte folk i steiner, vind, regn og himmelen. Det er følelsen av at disse stemmene vil alltid ekko utover grensene for tiden.

Merridith Allen er en forfatter bosatt i New York City. Hun er for tiden registrert i Lavprofilert Residency Creative Writing Program ved University of New Orleans, som førte henne til Mexico i løpet av sommeren 2008 til å skrive, lære og utforske den meksikanske landskapet.