Na Merridith Allen

Tysiące ślady starożytnego funta na kamieniach, które prowadzą aż do Świątyni Słońca. Taught brązu organów błyszczeć w świetle popołudnie, ich oddychanie przychodzi w niskich dudnienie gasps jak wznosza wyższe, gdy powietrze jest cienka i schodów poniżej coraz bardziej strome. Raz w górę, a ich oczy osiągnięcia całej ziemi, aby obejrzeć ich święte domu, na zielonych polach, Świątyni Słońca i Księżyca, a także uroczysty platformach podłączonych jak piegi przez odcinka drogi o nazwie "The Avenue of Umarłych ". A potem przychodzi gwizdanie ich ręcznie instrumentów; przeniesione miejscu przez ostry wiatr. Jest to uczucie Teotihuacan.

Uważam to nie małe dziwnego, że Teotihuacan jest jednym z najbardziej odwiedzanych miejsc archeologicznych w Meksyku. Położony około dwadzieścia pięć mil na północny wschód od miasta Meksyk, jest łatwo dostępne autobusem z Mexico City, a także w większości regionów centralnych Meksyk, Monterrey tym, San Miguel de Allende i Leona. Osobiście, podróżował trzech i pół godziny z San Miguel de Allende autobusem, co jest przyjemne, płaska jazda dzięki ogromnej pustyni ziemi peppered z największych Aloe Cacti i roślin Mam kiedykolwiek widział.

Na podróż do Teotihuacan, mój przewodnik powiedział mi trochę o miejscu, zaczynając od tajemniczego charakteru jego dawnych mieszkańców.

"To zostało uzgodnione", powiedział, że "Teotihuacan zawartych różnych etnicznych narodów. W Totonec, w zapotecki a następnie Maya, a następnie wreszcie, Azteków.

To był rzeczywiście wiadomości do mnie, bo zawsze myśli Teotihuacan jako Azteków witrynie. W rzeczywistości były one w ostatnich mieszkańców przed Hernana Corteza podróżował do Meksyku w nadziei rozszerzenie hiszpańskie imperium, a zakończył całej cywilizacji w 1521 roku. Mój przewodnik wyszedł na powiedzieć kilka rzeczy o Azteków, w tym to, co jest najbardziej znanych na ich temat; aktu ludzkiej ofiary. Po pierwsze Cortez wylądował w Meksyku, Azteków mistook go do Boga i postanowił wykonać ich rytuał ofiary, aby go uszczęśliwić. Zawierał ścięcie głowy, bludgeoning i najbardziej znany, wycinanie-jeszcze bijącym sercem. Cortez był oburzony przez tego monitora, ale w momencie jego powszechną praktyką dla Azteków na cześć ich Rain Boga i ptactwa Serpent Boga.

Obecnie Rain Boga i ptactwa Serpent Boga są honorowane w takich praktyk, jak rzeźba strzału okulary w ich obrazu, który można znaleźć na rezydenta Teotihuacan turystycznej pułapki na drodze do witryny. Jest to pierwsze miejsce wejdzie i jest wypełniona wiele sklepów oferuje przytulne kryształu piramidy papierowej masy, fałszywa ofiary noży i innych obsydian bibeloty, przypominające Azteków narzędzi.

W miejsce tych stoisk, w czasie starożytnych cywilizacji, nie stanął wielki rynek. I stwierdziła, że nowoczesny rynek zawiera rezonansem poprzedniego; wygląd dawnych czasów w połączeniu z nowoczesnym towarem. W rzeczywistości I odwagę powiedzieć, że cała podróż przez Teotihuacan czuli jak podróż tam iz powrotem w czasie, miejscu, gdzie dwóch epok istnieć jednocześnie w tej samej przestrzeni. W rodzimej narodów zostały zastąpione przez khaki-sportowych turystów i mieszkańców i rdzennej muzyki jest teraz odgrywaną przez rzemieślników sprzedaży ich prac na stronach Avenue of the Dead. I chodził na tej drodze z moim sneakers gdy w 1500s tylko gołe nogi i proste buty dotknął ziemi. Spojrzałem do świątyń jako Powiedziano mi, ich historię, kiedy tak wiele lat temu były to żywe. I wreszcie, huffing i puffing, dotarłem szczycie Piramida Słońca i patrzył się na ołtarze, Avenue of the Dead i zielony raj wokół mnie z tej samej adoracji wiem starożytnych ludów zrobił.

Jak zaczął padać deszcz, ja po mojej grupy do Muzeum Teotihuacan. Wewnątrz ciąg eksponatów i krótkich skryptów linię murów, opowiadając o Azteków "niewyobrażalne postępy w astronomii, medycyny i matematyki. (Ciekawe, że skrupulatni siatki Teotihuacan jest precyzyjnie dostosowane do 15,5 stopni na północny wschód) dowiedziałem się, że Teotihuacan przekłada na "miejsce narodzin bogów." Podczas pierwszego tysiąclecia CE, Teotihuacan był jednym z największych miast na świecie i największym Miasto w pre-kolumbijskiej Ameryk. Wpływ Teotihuacan było szeroko zakrojone, czego dowodem jest podobne architektury w innych obszarach Meksyk, który jest wzorowany Uważa się, że po wielkim witrynie.

Obsidian był wykorzystywany do wszelkiego rodzaju narzędzi i innych artefaktów, z których niektóre są już gotowy dumnie za szkła przypadkach. Byłem dotknięte artystycznej precyzji tych artefaktów tym ceramiki i maski. Każdy kontur ma cel; linii nie na miejscu. Każdy, kto wziął ceramiki w szkole będzie wiedzieć z pierwszej ręki trudności przędzenia zwykłą miskę, nie mówiąc już o takich pozycji, jak doskonale skonstruowane tych. Wreszcie mogę czytać o upadku Teotihuacan, w kwestii ochrony środowiska i niedożywienia, a mój przewodnik powiedział mi o sposobie, w późniejszym terminie, Cortez zdołał podbić Azteków cywilizacji w trzy miesiące.

Po zakończeniu czytania na archeologicznych i antropologicznych faktów o Teotihuacan, myślałem o prawie absurdalne lokowania tego muzeum. I nigdy nie zostały do jednego, który jest umieszczony bezpośrednio w centrum rzeczywistej witrynie zostało utworzone za. Mam stanął w egipskich skrzydło w Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku, w moje ręce unosić cali od ołtarz, starając się poczuć energii tych, którzy używali go. Mam spojrzał na ogromnym tyranozaurem Rex w Muzeum Historii Naturalnej, zastanawiając się jak szybko można uruchomić i jak będę czuć, gdy nagle potknięty w Jurassic Park. I mam odwiedzany przez Hayden Planetarium, Gazing się w ciemności jedwabistych imitacja nieba, moje ramiona rozpostarte jak ptak myślenia o zerowej grawitacji i jaki byłby najbardziej out-of-tego-świata kiedykolwiek. W ten sposób Muzeum Teotihuacan nie różni się od tych doświadczeń, ale pales w porównaniu do rzeczywistoÊci.

I stwierdził, że po I zintensyfikować poza muzeum drzwi byłem teleported powrót do przeszłości i nowoczesnej edukacji wykazują mogłaby sensu powielać tego, co mnie otaczają. Nie unosić ręce niezbędne poczuć energii tutaj. Raz jeszcze podróżował dół Avenue of the Dead, przeszłości ołtarze i pola, a jednocześnie patrząc do wierzchołków z piramidami i słuchanie muzyki w czasie dawno minionych. To, co się będzie pamiętać o moich najbardziej Teotihuacan doświadczenia; rezonansowej z native ludzi w kamienie, wiatr, deszcz i niebo. Jest to uczucie, że te głosy będą zawsze echo poza granice czasu.

Merridith Allen jest pisarz mieszkający w Nowym Jorku. Ona jest obecnie włączonych w Low-Residency Creative Writing Program na Uniwersytecie w Nowym Orleanie, który wprowadził ją do Meksyku, w lecie 2008 r. pisać, uczyć się i badać Meksykańskimi krajobrazu. Komentarze (0)