Erotic Rzeźby w Świątynie Khajuraho fascynuje odwiedzili
Przez Margaret Deefholts
W świecie judeo-chrześcijańskiej, sacrum i profanum są bieguny - jeden święty, innych obscenicznych, w hinduizmie dwa pojęcia łączą się ze sobą, niepodzielnej i wieczna jak kosmos. Nigdzie nie jest to bardziej widoczne niż w erotycznych rzeźb świątyni Khajuraho w północnych Indiach, gdzie duchowość i zmysłowość, swawola i głębią spotkać w radosnej celebracji życia, energii i pasji.
Jest cudownie słoneczny, ale łagodne rano styczeń i świątynie są sylwetki przed głębokim błękitnym niebem. Turyści klastra wokół swoich przewodników, niektóre z nich wzrok otumaniony na wyraźne pozycjach seksualnych pokazanych na ścianach, inne chichot i wymiana Winks kryjomu. Mój własny przewodnik, Jagdip, jest szczery młody człowiek i on ma swoje spiel dół pat.
"Początkowo o 85 świątynie zostały zbudowane tutaj między wieku 9 i 14, ale dziś tylko 25 przetrwać." On gesty w poprzek witryny utrzymany trawniki i graniczących klomby pełne pomarańczowe nagietki i Cannas szkarłatne. "Jesteśmy w zachodniej grupie i odwiedzimy resztę w grupie wschodniej nieco później."
Odwraca się do elewacji świątyni przed nami. Jest ozdobiona boskich i pół-boskie postacie-niebieskich tancerzy, pięknej niebieskich, muzyków, aniołków, a przede wszystkim kilka par miłosnych. W jednym z fryzem, a kobietą zmysłową, biodrze out-oporowego, wygląda zalotnie się na swojego partnera, on patrzy na nią z uwielbieniem, podczas gdy bańki jeden z jej pełne, zaokrąglone piersi w dłoni. Innym tableaux portretuje à trois Menage i wzdłuż podstawy innej świątyni misternie rzeźbione band biega parametru przedstawiających sprzęgieł w każdej możliwej pozycji.
Stojąc przed Kandriaya Mahadeva świątyni I gogle w pozie tak wykrzywioną, że skłania mnie do uwagi: "Jak mogliby się cieszyć tym?" Stanowią w kwestii pokazuje mężczyzna stojący na głowie, podczas gdy okrakiem przez kobietę, parę z nich w stosunku płciowego, kobieta wspierana przez dwóch niebiańskich dziewic.
Jagdip chrząka. "Tak ... dobrze to Joga stanowi, i jest prawdopodobnie pochodzenia tantryczny.
Rytuały tantryczne są często powiązane z ciemnych praktyk okultystycznych, ale jest to również filozofia, która koncentruje się na energii seksualnej jako część kosmicznego kręgu odrodzenia z tytułu śmierci i zniszczenia. Pobudzenie zmysłowej namiętności również niesie ze sobą karmic przebudzenie i Boże jak Shiva, Destroyer i wrogimi bogini Kali, są ujarzmiony do czystej energii ("Shakti") siła, która napędza wszechświat i wszystkie rzeczy w nim. Świątynie na całym wyświetlaczu kraju Shiva-Lingams-wyprostowany "lingam" (fallusa) tuli w "joni" (pochwa), symbolizujące mistyczną moc kreatywności.
Seksualność i duchowość towarzyszyło jeszcze przed świątynie w Khajuraho ukształtował. Powrót w 6 wieku naszej ery uczony Vatsyayana, który był (get this!) Ascetyczny i jogin, autorem "Kama Sutra" szczegółowe i jednoznaczne traktat o sztuce kochania się. Podręcznik ten nie tylko zawiera sześćdziesiąt cztery pozycje seksualne (wiele z nich wymaga zwinność gimnastyczka i elastyczność w akrobata), ale także poważnie omawia szeroki zakres pojęć filozoficznych, takich jak Dharmy, (cnotliwy dzienny), Artha, (dobrobyt materialny) Kama (estetyczne i erotyczne przyjemności) i Moksza (wyzwolenie z cyklu narodzin).
Indyjska erotyczne obrazy odzwierciedlają rzeźby, które zdobią Khajuraho. Podobnie jak miłosnych par na fasadach świątyń, obrazy przedstawiają zaokrąglonych kształtach kobiety i dobrze obdarzeni mężczyźni patrząc czule w oczy nawzajem podczas pożycia seksualnego sprzęgieł. Niektóre obrazy są kapryśny-para sprawia, gorącą miłość w howdah siedzący na słoniu, inna para jest również zaangażowane podczas jazdy na wielbłądzie!
O tym samym czasie, jak Kama Sutra został napisany, profesjonalne tancerki świątynne zwane Devadasis znajdowały się w świątyniach w całych Indiach. Młode panny, poświęcony bóstwu świątyni, zostali przeszkoleni w erotycznych tancerzy, ich rola była również patronów przyjemność w dzielnicy świątynnej używając technik opisanych w Kama Sutra. Prostytucja Świątynia została zakazana w 1988 roku, ale Jagdip chwieje głową ze smutkiem, jak sam przyznaje, "tu i tam ta praktyka nadal istnieje."
Dzisiejsze Indie w rzeczywistości kipi ze stłumionej seksualności. Towarzystwo zabrania seksualne dalliances i aranżowane małżeństwa są normą, więc wiele par nigdy nie ustawić oczy na siebie, aż do dnia ich ślubu. Przychodzą jako dziewice do łożem małżeńskim. Carnal pragnie ukryć się w cieniu. Ale dla zahamowany lub nieśmiały jest cały świat seksualnej podglądactwa - filmy Bollywood! W zaciemnionych salach widzowie ślinić nad uwodzicielski, bohaterek skąpo ubrane, jak śpiewać, tańczyć i flirtować.
Ale świat filmów w Indiach pójść krok dalej. Przędą dramatyczne historie ludzkich namiętności i boskiej adoracji. Mówią do uniwersalnych emocji, one przekroczyć czas. Tak też zrobić erotyczne świątynie Khajuraho.
If You Go:
Dojazd: Khajuraho jest dostępna drogą powietrzną z Delhi
Gdzie się zatrzymać: http://www.khajuraho.org.uk/hotels/index.html
Informacje ogólne: http://www.khajuraho.org.uk/index.html
Margaret Deefholts jest pisarzem podróży, jak również redaktorem Pisarzy Travelers 'Tales konsorcjum artykułu i na stronie internetowej.