Por Merridith Allen

Milhares de antigas pegadas libra sobre as pedras, que levam todo o caminho até o Templo do Sol. Taught bronze organismos reluzir na tarde luz; sua respiração vem em baixa rumbling suspiros como eles sobem mais elevadas, onde o ar é fino e as escadas abaixo se tornam cada vez mais íngreme. Logo no início, os seus olhos alcance em toda a terra para o relógio sobre a sua sagrada casa; o verde exuberante campos, o Templo do Sol e da Lua, e as plataformas cerimonial ligado como sardas por um trecho de estrada denominada "A Avenida da os mortos. "E depois vem o assobio da sua mão instrumentos; transitar no site por um vento fresco. Este é o sentimento de Teotihuacan.

Acho que não é de admirar que as pequenas Teotihuacan é um dos mais visitados sítios arqueológicos no México. Localizado cerca de vinte e cinco milhas nordeste da Cidade do México, é facilmente acessível por ônibus da Cidade do México e também em regiões mais centrais do México, incluindo Monterrey, San Miguel de Allende e Leon. Pessoalmente, eu viajava três horas e meia de San Miguel de Allende de ônibus, que é um agradável, plana grande passeio através da terra deserta recheados com a maior Aloe cactos e plantas que eu já vi.

Sobre o passeio de Teotihuacan, meu guia disse-me um pouco sobre o site, que começa com a misteriosa natureza de seus antigos habitantes.

"Foi acordado", disse ele, "que continha muitos Teotihuacan étnicos diferentes povos. O Totonec, os zapoteca e depois a Maya e, em seguida, por último, os astecas. "

Isso realmente foi novidade para mim, pois eu sempre pensei que um asteca de Teotihuacan site. Na verdade eles foram os últimos habitantes antes Hernan Cortez viajou para o México na esperança de expandir o Império Espanhol, e terminou em 1521 a totalidade da sua civilização. Meu guia de turismo passou a dizer algumas coisas sobre os astecas, incluindo o que é mais amplamente conhecido sobre eles, o ato de sacrifício humano. Quando Cortez desembarcado pela primeira vez no México, os astecas confundiam-lo por um Deus e, portanto, decidiu fazer seu ritual sacrifícios para ficar feliz. Isto incluiu decapitação, bludgeoning e mais famosa, ainda, um corte no coração batendo. Cortez foi chocado por este ecrã, mas na altura era uma prática comum para os astecas em honra do seu Deus e Chuva Feathered Serpent Deus.

Hoje em dia, a Deus e Chuva Feathered Serpent Deus são homenageados em tais práticas como entalhar tiro óculos na sua imagem, que pode ser encontrada em Teotihuacan turistas armadilha residente no caminho para o site. É o primeiro lugar que você vai entrar e é preenchido com muitas lojas que oferecem aconchegante cristal pirâmide papel pesos, escarnecessem sacrifício facas e outros obsidiana berloques, reminiscente dos astecas ferramentas.

No lugar destes povoamentos, na hora da civilizações antigas, não era um grande mercado. Achei que o moderno mercado contém a ressonância do anterior, o olhar de tempos antigos acoplados com modernos mercadoria. De fato Atrevo-me a dizer que todo o percurso através de Teotihuacan senti como um caminho para frente e para trás através do tempo, um lugar onde existem duas épocas simultaneamente no mesmo espaço. Os povos nativos foram substituídos pelos khaki-desportivos e os turistas e nativos indígenas música é agora desempenhado por artesãos vendem os seus trabalhos sobre os lados da Avenida dos Mortos. Eu andei por esse caminho com o meu tênis, quando em 1500 apenas os pés descalços e simples sapatos tocou o chão. Eu olhei para os templos como já foi dito a sua história, quando há muitos anos que ele vivia. E, finalmente, huffing e puffing, cheguei ao topo da Pirâmide do Sol, e olhou para o altar, a Avenida dos Mortos e do paraíso verde em torno de mim com a mesma adoração Eu sei que os antigos povos.

Como ela começou a chover, eu o meu grupo seguiu para o Museu de Teotihuacan. Dentro, uma série de exposições e curto scripts linha das paredes, que contam histórias dos aztecas' inconcebível avanços na astronomia, medicina e matemática. (Interessante notar que a grelha de Teotihuacan meticuloso está alinhado com precisão 15,5 graus nordeste), soube que Teotihuacan traduz a 'terra natal dos deuses. "Durante o primeiro milênio EC, Teotihuacan foi uma das maiores cidades do mundo eo maior cidade no período pré-colombiana Américas. A influência de Teotihuacan foi de grande envergadura, como evidenciado pela arquitetura semelhante encontrada em outras áreas do México, que é acreditado para ser modelado após o grande site.

Obsidiana foi usada para fazer todos os tipos de ferramentas e outros artefatos, alguns dos quais já estão prontas para trás com orgulho vidro casos. Fiquei impressionado com a precisão destes artefatos artísticos, incluindo a cerâmica e máscaras. Cada contorno tem um propósito, não linha fora do lugar. Quem tomou cerâmica em alta escola vai saber em primeira mão a dificuldade de fiação uma simples taça, muito menos tão perfeitamente construídos itens como esses. Finalmente eu li sobre a queda de Teotihuacan, a questões ambientais e de desnutrição, e meu guia me disse sobre a forma como, mais tarde, Cortez foi capaz de conquistar a civilização asteca, em três meses.

Quando eu terminar de ler-se sobre os factos arqueológicos e antropológicos sobre Teotihuacan, pensei sobre o quase absurdo posicionamento deste museu. Eu nunca fui a um que é colocado diretamente no centro do próprio local em que ele foi criado para. Eu ficava na ala egípcio no Metropolitan Museum of Art em Nova Iorque, minhas mãos pairar polegadas de distância de um altar, tentando sentir a energia de quem a usou. Já olhou para um enorme Tyrannosaurus Rex no Museu de História Natural, imaginando o quão rápido ele poderia correr e eu sinto como se eu de repente tropeçou em Jurassic Park. E eu tenho frequentado o Planetário Hayden, gazing até no escuro sedoso imitação céu, meus braços espalhar-se como um pássaro pensar zero-gravidade e qual seria o mais fora-de-este-mundo nunca vista. Desta forma, o museu de Teotihuacan não é diferente do que as experiências; pales-lo em comparação com a coisa real.

Achei que quando eu salto fora das portas do museu teleported eu estava de volta para o passado e não educativos modernos apresentam poderia duplicar o sentido do que rodeado mim. Não paira mãos para sentir a energia necessária aqui. Mais uma vez eu viajei para baixo da avenida dos Mortos, passados os altares e os campos, todos os olhando até os topos das pirâmides e escutar a música de um longo tempo desde passado. Isto é o que eu vou lembrar mais sobre a minha experiência Teotihuacan, a ressonância do povo nativo em pedras, o vento, a chuva eo céu. É a sensação de que estas vozes vão sempre echo para além das fronteiras do tempo.

Merridith Allen é um escritor que vive em Nova York. Ela está atualmente matriculados na Low-Residency Program Escrita Criativa da Universidade de Nova Orleans, que a trouxe para o México no verão de 2008 para escrever, aprender e explorar a paisagem mexicana.