Открывая Священное Женское на Юкатане
По Леонид Мартин
Юкатан место тонкой сокровища, замаскированные в захватывающий и интригующий руинах природных творений. Известняковом плато, поддерживающий саванн и сухих тропических лесов переплетаются с подземными водными путями. Нет реки текут по поверхности, но под пещеры и водяных труб, как большой швейцарский сыр. Когда на поверхности водных путей носит тонкий, он может рухнуть сформировать сенотес (круглые отверстия выявления чистой воды). Хотя некоторые сенотес близко к земле, больше находятся на глубине от 20 до 50 футов. Корни деревьев свисают вниз, ища пропитание в воде ниже, а виноградные лозы драпировать изящно через край и Ласточкино гнездо под скалистым карнизом.
Женский элемент, вода проникает в жестких образование карста. Священного женского колеблется чуть ниже поверхности угловых и линейных камни пирамид в Древнем городов майя. Mayalands считаются женскими коренных малочисленных народов: Земля-мать, сердце Земли.
После того, как я жил на Юкатане в течение двух лет, мой друг и духовный сестра пришла в гости. Она приехала раньше в этом районе Мексики, считая его скорее суровым энергично и интенсивно климатически. Как преданные богини, мы общий интерес в переживании ее присутствие везде, где мы ехали. На полуострове Юкатан, к моему другу, казалось, главным образом мужской. Плоские равнины, скалистые поля, скрытые воды, и резко угловой руины прогнозам мужской тяжести. Я пригласил ее на поиски священного женского начала в Юкатане.
Ушмаль
Пуук холмы мягко на западной окраине равнины Юкатана. Их кривые мягкие и округлые, покрытые пышной листвой. Вы чувствуете, окутанный в лоно Матери-Земли. Ушмаль является доминирующим майя сайта в Пуук, с остатками поднял дороги (так называемый Сакбе) ссылки на другие близлежащие города. Основан около 600 CE, Ушмаль достигло своего апогея в 800-1000 н.э. и был в значительной степени отказались века спустя. Это одни из лучших фресок и наиболее богато украшенными зданиями в мире Майя.
Главной смысле вы получаете в Ушмаль есть гармония. Это, пожалуй, наиболее наглядно удовлетворяет сайтов, с открытых пространств между высоких структур, созданных на многоуровневых платформ. Немногие деревья препятствуют зрения, и травы приносит зеленый миролюбие, где когда-то белой площади отражает солнечный свет. Самое поразительное, однако, является гармоничное размещение зданий, как по всему сайту источает благодать и баланса. Старейшины говорят Ушмаль имеет идеальный баланс между женской и мужской энергий. В сакральной геометрии майя, Ушмаль структуры выравниваются по солнцу, луне, и появление Венеры.
На мой первый визит в Ушмаль, я чувствовал трепет вокруг моего сердца, когда мы приблизились. Чувствуя мой давний связи здесь, интуиция подсказывала мне, что сайт служит в качестве учебного центра для жриц и жрецов богини IxCheel. Несколько лет спустя, Майя Старший Hunbatz мужчины описали нашу группу, как это место было университет для обучения женщин, особенно в искусстве священной сексуальности. Сидя на ступеньках Quadrangle монастырь, он указал на основной символики на фресках в каждом из кардинальных направлений: Здание юге мало хижин и зерновых культур, на земле и семье, здание Востоке сова мудрости в небе сетку с девятью двуглавый змей двойственности, здание Запад переплетаются змеи кундалини с группой цветов (символ вульвы), и здание было севере сложены Чак лица (бога дождя и животворящего жидкости) и мужские фаллические символы.
Мастера майя Учитель Мигель Анхель Вергара называет Ушмаль «Город Доброты луны" и говорит, что это был космический Женского университета жрица посвящения. IxCheel был удостоен в ее многочисленных аспектах, как Леди Радуга и Матери-Земли, с лица Луны, целитель, травник и акушерка.
Восток четырехугольник стоит высоких Пирамида Волшебника. Visitors entering the ruins are regaled with the sight of this 117-foot high structure, and it takes your breath away. Unlike nearly all Mayan pyramids, which are square and four-sided, this pyramid is oval-shaped. Steep stairs ascend the east and west sides. Facing west, a huge monster mask provides access to the interior through its gaping jaws. Perched atop the mask is a small square temple. The bulging pyramid sides suggest pregnancy, and the oval shape hints of feminine curves. In stark contrast, the straight lines of the stairs are decidedly masculine. During nights of the full moon, priestesses of Uxmal performed their rituals on the heights of the pyramid, merging the creative forces of the universe, honoring fertility and abundance.
Due south of the pyramid, a vast three-tiered terrace rises to support the imposing Governor's Palace, which is actually a temple of the sun. In front are two remarkable small structures. The double-headed jaguar throne sits on a low square platform, one head on each end facing out. With various friends, I've experiences the different energies of the two jaguar heads. One person stands facing each jaguar, hands held palm open toward the jaguar. The smaller head draws energy gently toward itself, as though receiving. The larger head blasts energy out, its power almost overwhelming for some people. Archeologists say the Uxmal ruler used this throne for ceremony. I think it brought his feminine and masculine sides into balance.
Between the jaguar throne and middle steps of the Governor's Palace stands an elongated stone about eight feet tall. Now tilted about 45 degrees but originally upright, this stone phallus symbolizes the fertilization of earth. Possibly it was empowered to draw down masculine creative forces and focus them in the person of the leader who manifested creative cycles for the people.
Southeast of this broad platform, now surrounded by brushy overgrowth, is the House of the Old Woman. The structure is crumbling, with vines and bushes growing between stones. Few tourists visit here. The old woman is IxMucane, goddess of the center of the earth, the convergence point of planetary energies and place of transformation. Called the Grandmother, she is the legendary sorceress who hatched her dwarf son from an egg, and magically aided him in his contest to overcome the Uxmal ruler. During this process, the dwarf created the imposing Temple of the Magician in one night.
Determined to do ceremony for IxMucane, a friend and I braved the narrow thorny path and found a small clearing in front of the House of the Old Woman. We spread our altar cloth on the ground in typical indigenous manner, and placed objects for earth, water, fire and air at the four corners. Making offerings of copal (resin of the copal tree) and ground maize (corn), we offered prayers and salutations quietly. In our meditation there, we caught glimpses of Uxmal when it functioned as a center where Maya women received both human and cosmic knowledge, learned the ceremonies of the elements and directions, and celebrated the power of creation in song and dance.
My friend was deeply moved and felt the Feminine Divine presence strongly. We agreed that Uxmal offered an amazing balance: sky-earth, sun-moon, masculine-feminine.
Xcambo
An hour from Yucatan's capital city, Merida, lies hidden the small coastal site Xcambo. My friend and I drove past palm-stippled beaches lining the calm Gulf of Mexico to Telchac Puerto, a sleepy fishing village. A short sandy road took us into the Xcambo ruins, a collection of modest structures. The tallest building, composed of five levels, rises 50 feet. On top, a large flat platform gives unobstructed 360-degree views of the surrounding marshes and the nearby gulf. Palmettos dot the marsh and water birds abound. Around the central plaza are four structures, the southern one presenting masks in deteriorated condition. The architecture is simple, mostly without adornment.
Xcambo is full of stillness and the song of the wind. It brings you in touch with the vastness of seas, the meeting of water and earth. Meditating on the high platform, we easily communed with the goddess of the sea, IxYumHa. She embodies the life of the seawaters, her crown elongating into a sea bird holding a fish. Shells rattle at her wrists and ankles, and seaweed forms her hair. Her special bird is the pelican, and she protects both birds and fish.
We reveled in the gentle feminine energy of Xcambo. Not much is known of this mysterious site, and few tourists visit. In the spring, the local Mayan villagers make a pilgrimage walk to honor the Virgin of Guadalupe with ceremonies on the high platform. A small open-sided Catholic church was appended to the structure long ago. To us, the energies of IxYumHa and Guadalupe merged, as they undoubtedly do on a deep level for the local Maya.
Although the more famous sites of the Mayan Goddess IxCheel are on the Caribbean islands Cozamel and Isla Mujeres, we discovered a strong Sacred Feminine presence in Yucatan. Just as the underground channels hide abundant water, the land and sites here conceal the Goddess; but gladly reveal her energies to those who really look.
ABOUT THE AUTHOR
Leonide Martin lives in Merida, Yucatan, Mexico where she gives classes and excursions focused on ancient Maya teachings, goddesses and calendars. She received training as a Maya Solar Initiate and Fire Woman, and is an ordained Priestess of Isis. Her book “Dreaming the Maya Fifth Sun: A Novel of Maya Wisdom and the 2012 Shift in Consciousness” reveals how indigenous wisdom supports global transformations. Experiences of the Sacred Feminine through the Maya goddess tradition are offered with Trudy Woodcock at Iluminado Tours: www.iluminado-tours.com