Levande historia vid Teotihuacan
Genom Merridith Allen
Tusentals gamla fotspår pund på stenarna som leder hela vägen upp till templet of the Sun. Undervisade brons organ glittra på eftermiddagen ljus, deras andning kommer i låga rumbling gasps som de stiger högre, där luften är tunn och trapporna nedan blir allt brantare. Väl på toppen, deras ögon når över landet för att vaka över deras heliga hem, de frodiga gröna fält, Temple of the Sun och månen och ceremoniella plattformar anslutna som fräknar av en vägsträcka som kallas "The Avenue the Dead. " Och sedan kommer den visslande av sina handgjorda instrument, transporteras över platsen med en skarp vind. Detta är känslan av Teotihuacan.
Jag tycker att det är inget litet konstigt att Teotihuacan är en av de mest besökta arkeologiska platserna i Mexico. Ligger cirka tjugofem miles nordost om Mexico City, är det lätt att nå med buss från Mexico City och även de flesta regionerna i centrala Mexiko, inklusive Monterrey, San Miguel de Allende och Leon. Personligen, reste jag tre och en halv timme från San Miguel de Allende med buss, vilket är en trevlig, platt resa genom stora öknen mark späckat med de största Aloe och kaktusar växter jag någonsin har sett.
På resan till Teotihuacán, berättade min guide mig lite om sajten, börjar med den mystiska karaktären av dess tidigare invånare.
"Det har kommit överens om," sade han, "att Teotihuacan innehöll många olika etniska grupper. Den Totonec, Zapotecen och sedan Maya, och sedan slutligen, aztekerna. "
Detta var faktiskt en nyhet för mig, eftersom jag alltid tänkt på Teotihuacan som en Aztec webbplats. Faktum är att de var de sista invånarna innan Hernan Cortez reste till Mexiko i hopp om att utöka det spanska imperiet, och slutade hela deras civilisation i 1521. Min guide fortsatte med att säga ett par saker om aztekerna, inklusive vad som är mest känt om dem, handlingen att människooffer. När Cortez först landade i Mexiko, missförstod aztekerna honom för en gud och så beslutade att utföra sina rituella offer för att göra honom lycklig. Detta inkluderade halshuggning, bludgeoning och mest känt, att klippa ut-klappande hjärta. Cortez var förfärad denna skärm, men på den tiden var det vanligt att aztekerna i heder av deras Rain Gud och befjädrade ormen Gud.
Numera the Rain Gud och befjädrade ormen Gud hedras i sådana metoder som carving snapsglas i sin image, vilket kan hittas på den inhemska Teotihuacan turistfälla på väg in på webbplatsen. Det är det första du kommer in och den är fylld med många mysiga butiker som erbjuder kristall vikter pyramid papper, håna uppoffrande knivar och andra prydnadssaker obsidian, som påminner om Aztec verktyg.
I stället för dessa bestånd, vid tiden för de antika civilisationerna, där stod en stor marknad. Jag fann att den moderna marknaden innehåller resonansen av den föregående, utseendet på antiken kombination med modern merchandise. Faktum är att jag vågar säga att hela resan genom Teotihuacan kändes som en resa fram och tillbaka genom tiden, en plats där två epoker existera samtidigt i samma utrymme. De ursprungsfolk har ersatts av khaki-sport turister och lokalbefolkningen och ursprungsbefolkningen musik nu spelas av hantverkare som säljer sitt arbete på sidorna av Avenue of the Dead. Jag gick på denna väg med mina sneakers när på 1500-talet bara nakna fötter och enkla skor rörde marken. Jag såg till templen som jag fick höra deras berättelse, när så många år sedan de levde det. Och slutligen, huffing och pustande, nådde jag toppen av pyramiden av solen, och såg att de altaren, Avenue of the Dead och gröna paradiset omkring mig med samma tillbedjan vet jag de gamla folken gjorde.
När det började regna, följde jag min grupp i Museum of Teotihuacan. Inuti, en rad utställningar och korta skript linje väggar, berättar historier om aztekerna "ofattbara framsteg inom astronomi, medicin och matematik. (Intressant att notera att den noggranna rutnät av Teotihuacan är anpassad till just 15,5 grader nordost) Jag lärde mig att Teotihuacan översätter till "födelseplats gudarna." Under det första årtusendet CE, var Teotihuacan en av de största städerna i världen och den största staden i pre-Columbian Amerika. Inverkan av Teotihuacan var långtgående, vilket framgår av liknande arkitektur som finns i andra delar av Mexiko som tros vara modellerad efter den stora platsen.
Obsidian användes för att göra verktyg och allehanda andra artefakter, av vilka några är nu redo stolt bakom glas fall. Jag slogs av den konstnärliga precisionen av dessa artefakter inklusive keramik och masker. Varje kontur har ett syfte, ingen linje på sin plats. Den som tog keramik i gymnasiet vet första hand svårigheten att snurra en enkel skål, än mindre sådana perfekt konstruerade objekt som dessa. Sist jag läste om nedgången av Teotihuacan, miljöfrågorna och undernäring, och min tour guide berättade om hur, senare, var Cortez kunna erövra den aztekiska civilisationen i tre månader.
När jag läst upp på de arkeologiska och antropologiska fakta om Teotihuacan, tänkte jag om det nästan absurt placeringen av detta museum. Jag har aldrig varit en som är placerad direkt i mitten av den faktiska platsen den skapades för. Jag har stått i den egyptiska flygeln på Metropolitan Museum of Art i New York, mina händer svävar inches bort från ett altare, försöker känna energin av de som använde det. Jag har tittat upp på en enorm Tyrannosaurus Rex i Museum of Natural History, undrar hur fort det kunde springa och hur jag skulle känna om jag plötsligt snubblade in Jurassic Park. Och jag har besöks Hayden Planetarium, stirrar upp på den mörka silkeslena imitation sky, mina armar sprida ut som en fågel tänka nollgravitation och vad som skulle vara det mest out-of-this-world view någonsin. På detta sätt museet i Teotihuacan är inte annorlunda än dessa erfarenheter, det bleknar i jämförelse med den äkta varan.
Jag fann att när jag klev utanför museets dörrar jag teleporteras tillbaka till det förflutna, och ingen modern pedagogisk utställning skulle kunna duplicera känslan av vad som omgav mig. Ingen svävar händerna behövs för att känna energin här. Återigen jag reste ner Avenue of the Dead, tidigare altaren och fält, allt medan du tittar upp till toppen av pyramiderna och lyssna till musik av en tid för länge sedan förbi. Detta är vad jag kommer ihåg mest om min Teotihuacan erfarenhet, resonansen av ursprungsbefolkningen i stenarna, vinden, regnet och himlen. Det är en känsla av att dessa röster alltid kommer att eka bortom gränserna för tid.
Merridith Allen är en författare som bor i New York. Hon är för närvarande inskrivna i låg-Residency Creative Writing Program vid University of New Orleans, som förde henne till Mexiko under sommaren 2008 för att skriva, lära och utforska den mexikanska landskapet. Merridith.Allen83 @ gmail.com
Hej Robert,
Min fru och jag är i San Miguel de Allende och vill bussen ner till Teotihuacan. Vet du hur man reda på om bussar som nämns i det här inlägget?
Tack!
Carl